نجخ النون والجيم والخاء كلمةٌ تدل على حكايةِ صوت. يقال : سمعت نَجِيخَ الماء وناجِخَتَه : صَوْتَه. والنُّجَاخ (١) : صوت السَّاعل. ومنْجِخ (٢) : موضع.
نجد النون والجيم والدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على اعتلاءٍ وقوّة وإشراف. منه النَّجْد : الرجُل الشُّجاع. ونَجُدَ الرَّجُل يَنْجُد نَجْدَةً ، إذا صار شُجاعاً. وهو نَجْد ونَجُدٌ وَنَجِدٌ ونَجِيد. والشَّجاعة نَجدةٌ. والمُناجِد : المُقاتِل. ولاقَى فلانٌ نَجدةً ، أي شدّة ، أمراً عاكه (٣). قال طَرَفة :
تَحسَبُ الطّرفَ عليها نَجدةً |
|
يا لقومِي للشَّبابِ المسبكِرّ (٤) |
أي ينظر النّاظرُ إليها فتلحقُها لذلك شِدّة ، كأنَّه أراد نَعْمةَ جِسمها ورِقّته.
ومن الباب النَّجَد : العرق. ونَجِد نَجَداً : عَرِقَ من عملٍ أو كرب. قال :
يَظلُّ مِن خَوفِهِ الملّاحُ معتصِماً |
|
بالخيزُ رانةِ بعد الأينِ والنَّجَدِ (٥) |
وربَّما قالوا في هذا : نُجِدَ فهو منجودٌ. قال :
صادياً يستغيثُ غيرَ مُغاثٍ |
|
ولقد كان عُصْرةَ المنجودِ (٦) |
__________________
(١) وردت فى القاموس ولم ترد فى اللسان.
(٢) بضم الميم وكسرها مع كسر الجيم فيهما ، كما فى اللسان ، وذكر أنه جبل من جبال الدهناء. وضبطه فى معجم البلدان بوزن اسم المفعول. وأورد ياقوت قبله «منجح» بالحاء المهملة فى آخره بوزن اسم الفاعل ، وذكر أنه من جبال الدهناء.
(٣) كذا وردت فى الأصل. ولعلها : «فى أمرعاجه».
(٤) ديوان طرفة ٦٤ واللسان (نجد). وقد سبق فى (رسل).
(٥) للنابغة فى ديوانه ٢٦ واللسان (نجد ، خزر). وقد سبق فى (عصم).
(٦) لأبى زبيد الطائى ، كما أسلفت فى حواشى (عصر).