ورجل نومةٌ (١) : خاملٌ لا يُؤبَه له. ومنه استَنامَ لي فلانٌ ، إذا اطمأنَّ إليه وسكَنَ. والمَنَامة : القطيفة ، لأنَّه يُنامُ فيها.
ويستعيرون منه : نامت السُّوق : كَسَدت. ونامَ الثَّوبُ : أخْلَقَ.
نون النون والواو والنون كلمةٌ واحدة. والنُّون : الحُوت. و [ذو (٢)] النُّون : سيفٌ لبعض العرب (٣) ، كأنَّه شُبِّه بالنون.
نوه النون والواو والهاء كلمةٌ تدلُّ على سُموٍّ وارتفاع. وناه النَّبات (٤) : ارتفع. وناهَت النّاقةُ : رفعَتْ رأسَها وصاحت. ومنه نُهْتُ بالشَّيء ونوَّهتُ : رفعت ذِكْرَه. ويقولون: ناهَتْ نَفْسُه : قوِيَتْ.
باب النون والياء وما يثلثهما
نيح النون والياء والحاء كلمة صحيحة تدل على خَيْرٍ وخيرِ حال. ونَيَّحه الله بخَيرٍ : أعطاه إيّاه. وقال الخليل : النَّيْح : اشتداد العَظْم بعد رُطوبَتِه. ونَاح يَنِيح نَيْحا. ونَيَّح اللهُ عِظامَه ، تدعو له. وذُكِرت كلمةٌ أخرى إنْ صحَّتْ
__________________
(١) بالضم ، وبضم ففتح.
(٢) التكملة من المجمل واللسان والقاموس.
(٣) كان لمالك بن زهير فقتله حمل بن بدر فأخذه منه ، تم قتل الحارث بن زهير حمل بن بدر واستولى منه على ذى النون اللسان (نون). وفى القاموس أن «ذو النونين» سيف معقل ابن خويلد.
(٤) فى الأصل : «النياه» ، تحريف صوابه فى المجمل واللسان.