لبق اللام والباء والقاف أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على خَلْط شيء لتطييبه. يقال لبَقْتُ الطعام ولبَّقته ، إذا ليّنتَه وطيَّبتَه. ومن الباب اللَّبِق : الحاذِق بالشيء يَعملُه. ورجلٌ لبِقٌ ولَبِيق. والمصدر اللَّبَاقة. قال الشَّاعر (١) :

* لبيقاً بتصريف القناة بنانيا (٢) *

لبك اللام والباء والكاف أصلٌ صحيح يدلُّ على خَلْط شيء بشيء يقال لَبَكتُ على فلانٍ الأمرَ ألْبِكه ، إذا خلَطْتَه عليه. وسأل رجلٌ الحسن عن شيء فلم يبيِّنْ (٣) فقال : «لبَّكت علىَّ». ويقال : [لبكت](٤) الطعام بعسل وغيره ، إذا خلطتَهما. قال :

إلى رُدُح من الشِّيزَى مِلاء

لُبابَ البُرِّ يُلبَكُ بالشِّهادِ (٥)

ومن الباب : ما ذقت عَبَكةً ولا لَبَكة. يقولون : هى اللُّقمة من الحَيْس.

لبن اللام والباء والنون أصلٌ صحيح يتفرَّع منه كلمات ، وهو اللبَن المشروب. يقال : لبنتُه أَلبِنُهُ ، إذا سقيته اللَّبن. وفلانٌ لابنٌ ، أى عِنده لبن ، كما يقال تامر. قال :

__________________

(١) هو عبد يغوث بن وقاص الحارثى ، فى المفضليات (١ : ١٥٦).

(٢) صدره : وكنت إذا ما الخيل شمسها؟

(٣) فى المجمل : «سأل رجل الحسن عن شىء ثم أعاده بغير لفظ الأول».

(٤) التكملة من المجمل.

(٥) لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ٢٧ واللسان (رجح ، ردح ، شيز ، لبك ، شهد). وقد سبق فى (دور ، شهد).