الصفحه ٢٤١ : لَخَّصْت الشَّيء ، إذا بيّنتَه ، فهو من هذا ، كأنَّه اللحم الخالصُ
إذا أُبرِز.
لخع اللام والخاء والعين
الصفحه ٢٤٧ :
إنِّي أتَتنِي
لِسَان لا أُسَرُّ بها
من عَلْوَ لا
عجبٌ فيها ولا سَخَرُ
الصفحه ٢٥٢ :
منه يقال : لَطَخْتُ الشَّيءَ بالشيء. وسَكرانُ مُلْطَخٌ
(١) ، أي مختلط. وفي السماء
لَطْخٌ من
الصفحه ٢٥٣ : لَوْثٍ
عَفَرْناة إذا عَثَرَتْ
فالتَّعْسُ
أدنَى لها من أن أقولَ لَعا (٦)
ويقال
الصفحه ٢٥٤ :
والكلمة الأخرى اللُّعاب : ما يَسِيل من فم الصّبيّ ولعَبَ
الغلامُ يَلعَب (١) : سال لُعابه. ولُعاب
الصفحه ٢٥٥ : واحدة صحيحة ، وهي المَلَاغم : ما حَوْلَ الفم. ومنه قولهم : تلغَّمت بالطِّيب (٢) : جعلته هناك. قال ابن
الصفحه ٢٥٩ :
جارية شَبَّت
شَبابًا عُسْلُجا
في حِجَر مَنْ
لم يكُ عنها مُلفَجا
الصفحه ٢٦٨ : مَتَتُ ومدَدْتُ ومنه قولهم يَمُتّ
بكذا ، إذا توصَّل
بقرابةٍ وما أشبهها. ومنه المَتُ
: النَّزْع من
البِئر
الصفحه ٢٨١ : أحدُهما على أجرٍ في شيءٍ
خاص ، والآخر شَيء من الحيوان.
فالأوّل المَهْر
: مَهرُ المرأةِ أجرُها ، تقول
الصفحه ٢٨٦ :
* مَلْأَى من الماءِ كَعَيْنِ المُولَهْ (١) *
إنّ المُولَة : العَنكبوت ؛ وفيه نظر.
موم الميم
الصفحه ٢٩١ : . منه المِئْرة : العداوة. وماءَرتُه
مماءَرةً على فاعلته ، من
ذلك. وأمرٌ مَئِرٌ : شديد (١).
مأق الميم
الصفحه ٣١٥ : الرُّجُوليّة ، وهي مهموزة مشدَّدة ، ولا يُبنَى
منه فِعل. والمَرَاءَة : مصدرُ الشيء
المَريء الذي يُستَمرَأ
الصفحه ٣١٦ : الله تعالى : (وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ). ومنه المِراح
، وقد ذكرناه. قال
:
يقولُ
العاذِلاتُ
الصفحه ٣٣٢ : بأرْسَانِ (١)
والمطيّة من ذلك القياس ، ويقال بل سمِّيت لأنه يُركَب مَطَاها ، أي ظَهرها. وسمِّي
الصفحه ٣٤٤ : معان ثلاثة
: أحدها شيءٌ من الأصوات ، والآخَر خشونة في الشيء ، والآخَر ضربٌ من الغَسْل.
فالأوَّل مكا