جمعاً كثيفاً. ومن الباب الكَرْكَسةُ : ترديد الشيء. ويقال للذي ولدته إماءٌ : مُكَرْكَس ، أي هو مردَّد في وِلادِهنَّ له.

كرش الكاف والراء والشين أصلٌ صحيح يدلُّ على تجمُّع وجَمْع. من ذلك الكَرِش. سمِّيت لجَمْعها ما فيها. ثم يُشتقّ من ذلك ، فيقال للجماعة من الناس كَرِش. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «الأنصارُ كَرِشِي وعَيْبتي». وكَرِش الرجُل : عيالُه وصغارُ ولدِه. ويقال للأَتَان الضَّخمة الخاصِرَتَين : كَرْشَاء. وتكرَّشَ وجههُ : تَقَبَّض فصار كالكرش. والكَرْشاء : القدم التي قَصُرَتْ واستوى أخمَصُها.

كرص الكاف والراء والصاد كلمة واحدة. يقولون : الكَرِيص : الأقِط.

كرض الكاف والراء والضاد كلمةٌ واحدةٌ صحيحة مُختلف في تأويلها ، وهي الكِرَاض. قال قوم : هو ماء الفحل تُلقِيه النّاقةُ بعد ما قَبِلته. يقال : كَرَضَتِ الناقةُ ماءَ الفحل تَكْرُضُه. ويقولون : الكِرَاضُ : مَنِيُّ الرّجُل. قال الطرِمَّاح :

وقال ابن دريد (٢) : الكِراض : حَلَقُ الرَّحِم (٣). قال الأصمعي : لا واحدَ لها.

__________________

(١) ديوان الطرماح ٨١ واللسان (كرض).

(٢) الجمهرة (٢ : ٣٦٦).

(٣) فى تفسير الكلمة خلاف طويل. انظر له اللسان.