كهم الكاف والهاء والميم أُصَيلٌ يدلُّ على كَلالٍ وبُطْء. من ذلك الفَرس الكَهَام : البَطيء. والسَّيف الكَهام : الكليل. واللِّسان الكَهام : العييّ. ثم يقولون للمُسِنّ كَهْكَمٌ. ويقولون : أكْهَمَ بَصرُه ، إذا رَقّ.

كهن الكاف والهاء والنون كلمةٌ واحدة. وهي الكاهن ، وقد تكهَّنَ يَتَكهَّن. والله أعلم.

باب الكاف والواو وما يثلثهما

كوى الكاف والواو والياء أصلٌ صحيح ، وهو كَوَيْتُ بالنَّار. وقد ذكرناه.

كوب الكاف والواو والباء كلمةٌ واحدة وهي الكُوب : القَدَح لا عُروةَ له ؛ والجمع أكواب. قال الله تعالى : (وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ).

ويقولون : الكُوبةُ : الطَّبلُ لِلَّعب.

كود الكاف والواو والدال كلمةٌ كأنَّها تدلُّ على التماسِ شيء ببعض العَناء. يقولون : كاد يَكُود كَوْداً ومَكاداً. ويقولون لمن يَطلُب منك الشّيءَ فلا تُرِيد إعطاءَه : لا ولا مَكادة. فأمَّا قولهم في المقارَبة : كاد ، فمعناها قارب. وإذا وقعت كادَ مجرَّدَةً فلم يقع ذلك الشيء تقول : كاد يَفْعل ، فهذا لم يُفعل. وإذا قُرِنَتْ بِجَحد فقد وقع ، إذا قلت ما كاد يَفعلُه فقد فعله. قال الله سبحانه : (فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ).