والانفراك : استرخاء المَنْكِب. وأمَّا قوله : فاركتُ صاحبى ، مثل تاركته ، فهذا من باب الإبدال.

فرم الفاء والراء والميم كلمةٌ واحدةٌ ، أظنُّها ليست عربيَّة ، وهو الاستفرام. يقولون : هو أن تحتشِىَ (١) المرأة شيئاً تضيِّق به [ما تحت إزارِها (٢)]. قال الخليل : وليس هذا من كلامِ أهل البادية. قال ابنُ دُريد (٣) : يقال لذلك الشَّىء : فَرْمة (٤). فأمَّا قول الراجز (٥) :

مُستفرماتٍ بالحَصَى جوافلا

فإنّه يريد خيلاً. يعنى أنَّ من شدة جريها يدخُل الحصَى فى فُرُوجها ، فشبَّه الحصى بالفَرْمة. والفَرَماء : موضعٌ (٦).

فره الفاء والراء والهاء كلمةٌ تدلُّ على أَشَرٍ وحِذْق. من ذلك الفارِه الحاذِقُ بالشىء. والفَرِه : الأشِر. والفارهة : القينة. وناقةٌ مُفْرِهٌ ومُفْرِهَةٌ ، إذا كانت تُنتَجُ الفُرْه.

فرى الفاء والراء والحرف المعتلّ عُظْمُ البابِ قَطْعُ الشىء ، ثم يفرَّع منه ما يقاربُه : من ذلك : فَرَيْتُ الشىء أفرِيه فرياً ، وذلك قَطْعُكَه

__________________

(١) فى الأصل : «تخشى» ، صوابه فى المجمل.

(٢) التكملة من المجمل.

(٣) فى الجمهرة (٢ : ٤٠٢).

(٤) ضبطت فى المجمل والجمهرة بفتح الراء ، وضبطت فى الأصل واللسان والقاموس بإسكانها.

(٥) هو امرؤ القيس. ديوانه ١٥٨ واللسان والجمهرة (فرم).

(٦) موضع فى حدود مصر ويقال بالقصر. وفى الجمهرة : «الفرمى» كتبت بالياء.