بصَعاليك المهاجرين والأنصار. وفَواتحُ القُرآنِ : أوائل السُّوَر. وبابٌ فُتُحٌ ، أى واسع مفتوح.

فتخ الفاء والتاء والخاء أصلٌ صحيح يدلُّ على لِينٍ فى الشَّىء. فالفَتَخ : لِينٌ فى جناح الطَّائر. وعُقابٌ فَتخاءُ ، إذا انكسر جَناحُها فى طَيَرانها. وفَتَخَ أصابِعَ رجلِهِ فى جلوسه ، إذا ليّنها. وفى الحديث «أنّه كان عليه السلام إذا سَجَد جافى عَضُدَيه عن جنبيه ، وفَتَخَ أصابِعَ رِجلَيه». ويقال إنَ الفَتَخَ : عِرَضُ الكتف والقَدَم.

ومما شذَّ عن هذا الأصل الفَتَخ ، جمع فَتَخة ، وهى كالحَلْقة تُلبَس لُبْس الخاتم. قال :

تسقطُ منه فَتَخِى فى كُمِّى (١)

فتر الفاء والتاء والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على ضَعفٍ فى الشَّىء. من ذلك : فَتَر الشّىء يَفْتُر فُتُوراً. والطّرْف الفاتر : الذى ليس بحديدٍ شَزْر. وفَتَّرت الشَّىءَ وأفْتَرته. قال الله تعالى : (لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ) ، أى لا يُضْعَف.

ومما شذَّ عن هذا الباب : الفِتْر : ما بين طَرَف الإبهام وطرَف السّبّابة إذا فتحتَهما. وفَتْر (٢) : اسم امرأة ، فى قوله :

أصَرَمْتَ حَبْلَ الوُدِّ من فِتْر (٣)

__________________

(١) الرجز للدهناء بنت مسحل زوج العجاج ، كما فى اللسان (فتخ ، زعزع).

(٢) يقال بفتح الراء وكسرها ، والأشهر فيها الفتح.

(٣) للمسيب بن علس ، ويروى للأعشى. انظر اللسان (فتر) وعجزه :

وهجرتها ولججت في الهجر