فوج الفاء والواو والجيم كلمةٌ تدلُّ على تجمُّع. من ذلك الفَوْج : الجماعة من النَّاس ، والجمع أفواج ، وجمع الجمعِ أفاوِج وأفاويج. وأمَّا أفاجَ الرَّجُل ، إذا أسرَعَ ، فهو من ذوات الياء ، والنَيْج منه.
فوح الفاء والواو والحاء كلمةٌ تدلُّ على ثَوْرٍ وغَليان. يقال : فاحت الرِّيح تَفوح فَوْحاً. وحكى ناسٌ : فاحت القِدرُ : غلَتْ. وأفحتُها أنا.
فود الفاء والواو والدال كلمةٌ واحدة ، ثمَّ تستعار. فالفَوْد : مُعظَم شعرِ اللِّمَّة ممَّا يلى الأذُنين ثم يقولون استعارةً لجناحَىِ العُقّاب : فَوْدان.
وممَّا ليس منه قولُهم : فاد يفود ، إذا مات ، والأصل فى هذا الياء ، وقد ذكر.
فور الفاء والواو والراء كلمةٌ تدلُّ على غَلَيان ، ثم يقاس عليها. فالفَوْر : الغَلَيان. يقال: فارت القدرُ تَفورُ فَوراً. قال :
|
تَفور علينا قِدرُهم فنُدِيمُها |
|
ونَفْثَؤُها عنَّا إذا حَمْيُها غلا (١) |
وفار غضبُه ، إذا جاشَ.
وممَّا قِيس على هذا قولُهم : فَعَله من فَوْره ، أى فى بدء أمرِه ، قبل أنْ يسكُن.
__________________
(١) للنابغة الجعدى ، كما سبق فى (دوم). والبيت بنسبته فى اللسان (دوم) ، وبدون نسبة فى (فثأ).
![معجم مقاييس اللغة [ ج ٤ ] معجم مقاييس اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2897_mojam-maquis-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
