غلس الغين واللام والسين كلمةٌ واحدة ، وهو الغَلَس ، وذلك ظلامُ آخرِ اللَّيل. يقال : غَلَّسْنا ، أى سِرنا غَلَسا. قال الأخطل :

كذَبَتْكَ عينُكَ أم رأيتَ بواسطٍ

غَلَسَ الظلامِ من الرَّبابِ خيالا (١)

وقولهم : وقع فى تُغُلِّسَ (٢) ، أى داهية ، هو من هذا ، لأنه يقع فى أمرٍ مُظلم لا يَعرِف المخرجَ منه.

غلط الغين واللام والطاء كلمةٌ واحدة ، وهى الغَلط : خلاف الإصابة. يقال : غَلِط يَغْلَط غَلَطاً. وبينهم أُغلوطةٌ ، أى شىءٌ يُغالِط به بعضُهم بعضاً.

غلف الغين واللام والفاء كلمةٌ واحدةٌ صحيحة ، تدلُّ على غِشاوةٍ وغِشيانِ شىءٍ لشىء. يقال : غِلافُ السَّيفِ والسِّكِّينِ. وقَلبٌ أغلَفُ : كأنَّما أُغشِىَ غِلافاً فهو لا يَعِى شيئاً. قال الله تعالى : (وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ) ، أى أُغشِيَتْ شيئاً فهى لا تَعِى. وقرئت(٣):غُلُفٌ (٤) ، أى أوعيةٌ للعِلْم. والقياس فى ذلك كله واحد. ويقولون : تغَلَّف بالغالية ، وليس ببعيدٍ ممّا ذكرناه.

غلق الغين واللام والقاف أصلٌ واحد صحيح يدلُّ على نُشوبِ شىءٍ فى شىء. من ذلك الغَلَق ، يقال منه : أغلقتُ البابَ فهو مُغْلَق. وغَلِقَ

__________________

(١) ديوان الأخطل ٤١ واللسان (غلس). وهو مطلع قصيدة يهجو بها جريرا.

(٢) غير مصروف ، علم للداهية. وهو بضم التاء مع الغين وفتحها وكسر اللام المشددة.

(٣) فى الأصل : «وقريب» ، تحريف.

(٤) هى قراءة ابن محيصن ، كما فى إتحاف فضلاء البشر ١٤١ ، وهى جمع غلاف.