(عركس) ، قال الخليل : عركس أصلُ بناء اعرَنْكَسَ ، وذلك إذا تراكَمَ الشَّىء بعضُه على بعض ، يقال اعرنكس. قال العجَّاج فى وصف اللَّيل :

واعرَنكَسَتْ أهوالُه واعْرَنكَسا (١)

وهذا الذى قاله منحوتٌ من عَكس وعَرَك ، وذلك أنّه شىءٌ يترادُّ بعضه على بعض* ويتراجع ويُعارك بعضَه كأنّه يلتفُّ به.

(اعْلَنْكَس) الشّعر ، إذا اشتدَّ سوادُه ، وكثُر. وهذا هو من الأوّل ، واللام بدلٌ من الرّاء ، وقد فسَّرناه. عَرْكَسْتُ الشَّىء : [جمعت (٢)] بعضَه على بعض ، وهذا من عَكَس ورَكَس ، وقد فسِّرا.

(عَكْمَسَ) : الليلُ ، إذا أظلم. قال :

والليلُ ليلٌ مظلمٌ عُكامِسُ

وهذا من عَكَس وعَمَس ، لأن فى عَمَس معنىً من معانى الإخفاء ، والظلمة تُخفِى ، يقال عَمّس عليه الخَبَر ، وقد فسِّر.

(العِلْكَدّ) : الشديد. وهذا من عَكَدَ ، ومن العِلْوَدّ ، وهو الشديد ، ومن اللَّكد ، وهو تداخل الشّىء بعضِه فى بعض. قال :

أعْيَسَ مَضْبُورَ القَرَا عِلْكَدَّا (٣)

__________________

(١) ديوان العجاح ٣٢ واللسان (عركس).

(٢) التكملة من اللسان.

(٣) أنشده فى اللسان (علكد). وكذا ضبط فى اللسان ، وقال : «شدد اللام اضطرارا قال : ومنهم من يشدد اللام» ويصح أن يقرأ : «عِلَّكْدَا» ، وهى إحدى لغاته.