عسج العين والسين والجيم. كلمة صحيحة يقال إن العَسْج مدّ العُنُق فى المشْى. قال جميل :

عَسَجْنَ بأعْناق الظباء وأعيُنِ ال

جآذر وارتجّت لهنَّ الروادُف (١)

وقال ذو الرُّمَّة :

والعِيسُ مِن عاسجٍ أو واسجٍ خَبَباً

يُنْحَزْنَ فى جانِبَيْها وهى تنسلبُ (٢)

عسد العين والسين والدال ليس فيه ما يُعوَّل على صحَّته ، إلّا أنّهم يقولون : عَسَدَ ، إذا جامَعَ. ويقولون العِسْوَدّة : دويْبَّة. وليس بشىء.

عسر العين والسين والراء أصلٌ صحيحٌ واحد يدلُّ على صُعوبةٍ وشِدّة. فالعُسْر : نقيض اليُسْر. والإقلال أيْضاً عُسْرةٌ ، لأنَّ الأمر ضيِّق عليه شديد. قال الله تعالى : (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ). والعَسَر : الخلاف والالتواء. ويقال : أمرٌ عَسِرٌ وعَسير. ويومٌ عَسير. وربَّما قالوا : رجْلٌ عَسِر قال جرير :

بِشْرٌ أبو مروانَ إنْ عاسرتَهُ

عَسِرٌ وعند يَساره ميسورُ (٣)

ويقولون : عَسُرَ الأمْرُ عُسْراً وعَسَراً أيضاً. وقالوا : «عليك بالمَيْسُور واترُكْ ما عَسر». وأعسَرَ الرّجُل ، إذا صارَ من مَيْسرة إلى عُسْرة. وعسَرْتُه أنا أعْسِرُه ، إذا طالبتَه بدَينكَ وهو مُعْسِرٌ ولم تُنْظِرْه إلى مَيسرتِه. ويقال : عَسَّرْتُ

__________________

(١) نسب فى اللسان (عسج) إلى جرير ، وليس فى ديوانه.

(٢) ديوان ذى الرمة ٨ واللسان (عسج ، وسج ، نحز) برواية : «من جانبيها».

(٣) ديوان جرير ٣٠١ واللسان (عسر).