الصفحه ١١٣١ : يكن
للهوى بالحقّ غلابا
٧١٨ ـ
وما كنت ذا
نيرب فيهم
ولا منمش
فيهم منمل
الصفحه ٢٧٣ :
ترجو الفواضل
عند غير المفضل (٢)
وإذا رأيت
القوم فاضرب فيهم
حتّى يروك
طلا
الصفحه ٧٢٤ :
إذا نحن فيهم
سوقة نتنصّف
فأفّ لدنيا
لا يدوم سرورها
تقلّب تارات
بنا وتصرّف
الصفحه ٩١٧ : ما فيهم ، ما أراني إلا قاطع لسانه. ثم قال : عليّ بالطست ، فأتى
بها. ثم قال : عليّ بالمخصف ، لا بل
الصفحه ٩٢٨ :
عمّت فواضله
فعمّ مصابه
فالنّاس فيهم
كلّه مأجور
يثني عليك
لسان
الصفحه ٩٩٣ :
ولكنما
الفتيان كلّ فتى ند
/ ٩٦٤ / ٨٦٢ / مجهول
«ر»
لا تتركنّي
فيهم شطيرا
الصفحه ٧٠ : معرّف باللام.
١٨
ـ وأنشد :
لا تتركنّي
فيهم شطيرا
إنّي إذن
أهلك أو أطيرا
الصفحه ٣٥١ : الذم ، ونظيره قول الآخر :
ولا عيب فيه
غير ما خوف قومه
على نفسه أن
لا يطول
الصفحه ٤٨٩ : من
حلم حبا حلمائنا
ولا قائل
المعروف فينا يعنف
يريد : من قال
فيهم الحق لا
الصفحه ٧٢٣ :
إذا نحن فيهم
سوقة ليس تنصّف (٢)
قال ابن الشجري
في أماليه : دخلت هند بنت النعمان على المغيرة
الصفحه ١٠٥٠ :
٧٠ ١٨ ـ
لا تتركنّي
فيهم شطيرا
إني إذن أهلك
أو أطيرا
الصفحه ١١٢٩ : جيادا
لا تحيد عن الوغى
إذا ما غدت
في المازق المتداني
تلاقوهم
فتعرفوا كيف
الصفحه ٣١٤ : كاد لا يسلو
وأقفر من
سلمى التّعانيق فالثّقل
وقبل هذا البيت
:
إذا
الصفحه ٣٩٥ : يمدح بها النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، ويصف تمالأ قريش عليه ، وأولها (٢) :
ولمّا رأيت
القوم لا
الصفحه ٤٠٥ : ، أي واسعة. ويقال : أمر عموس ، أي شديد مظلم لا يدري من أين يؤته له (١). والآسي : الطبيب.
٢٠٦
ـ وأنشد