٢٣ ـ وأنشد :

يرجّى المرء ما إن لا يراه

وتعرض دون أدناه الخطوب (١)

قال ابن الأعرابي في نوادره : هو لجابر بن دالان الطائي (٢) ، ويقال لا ياس بن الأرتّ (٣) ، وقبله :

إن أمسك فإنّ العيش حلو

إليّ كأنّه عسل مشوب

وبعده :

وما يدّري الحريص علام يلقى

شراشره أيخطىء أم يصيب

قال ابن الأعرابي : وشراشره : محبته ونفسه جميعا. وفي الصحاح : الشراشر يعني بمعجمتين وراءين ، الاثقال واحدها شرشرة أي نفسه حرصا ومحبة (٤). ويرجّي : بتشديد الجيم المكسورة. ويعرض : إما من عرض له أمر كذا ، أي ظهر ، أو من عرضت له القول ، بفتح الراء وكسرها ، أي تعرّضت له. والخطوب : جمع خطب ، بفتح المعجمة ، وهو شدة الأمر. والمعنى : أن الانسان تمتدّ أطماعه إلى الأمور المغيبة التي لا يراها ويعترض دون أقربها عنده حصولا الأمور الشديدة التي تقطع رجاءه ، فما ظنك بأبعد تلك الأشياء.

٢٤ ـ وأنشد :

ورجّ الفتى للخير ما إن رأيته

على السّنّ خيرا لا يزال يزيد

__________________

(١) الخزانة ٣ / ٥٦٧.

(٢) أحد شعراء الحماسة ، واسمه جابر بن رالان ، ويهمز فيقال : رألان ، وكذلك يروى بالدال المهملة ، وهو من بني سنبس ، أحد رجال طيء.

(٣) أحد شعراء الحماسة ، من طىء ، ذكره ابن دريد في الاشتقاق ص ٣٩٤ وانظر اللآلي ٢٠٨ وذيل اللآلي ٢٤.

(٤) في الاساس : (ألقى عليه شراشيره ، إذا حرص عليه وأحبه).