لا تتركه ، وهو لا يقدر على النهوض. والزير : بكسر الزاي ، الذي يكثر زيادة النساء. وكان أخوه كليب يعيره ويقول : إنما أنت زير نساء ، فقال ذلك. قال القالي (١) : تقديره فيخبر بالذّنائب أيّ زير أنا. والشعثمان : شعث وشعيث ابنا معاوية بن عمرو بن عقل بن تغلب. وقال القالي (٢) : الشعثمان : موضع معروف.

فائدة :

مهلهل هذا اسمه امرؤ القيس بن ربيعة بن مرة بن الحارث بن زهير بن جشم ابن بكر بن الحبيب بن عمرو بن ثعلب بن أسد بن ربيعة بن نزار ، وإنما سمّي مهلهلا لبيت قاله لزهير بن جناب الكلبيّ (٣) :

لمّا توّعر في الكراع هجينهم

هلهلت أثأر جابرا أو صنبلا

الكراع : أنف الجرّة ، وقيل انما سمى مهلهلا لأنه أوّل من أرق المراثي ، حكاه القالي في أماليه. قال (٤) : واسمه عديّ وفي ذلك يقول :

رفعت رأسها إليّ وقالت

يا عديّا لقد وقتك الأواقي

قال : وهو أوّل من قصد القصائد (٥) وفيه ، يقول الفرزدق (٦) :

ومهلهل الشّعراء ذاك الأوّل

ولم يقل أحد قبله عشر أبيات غيره ، انتهى. وقال في الأغاني (٧) : اسمه عدي ،

__________________

(١) ١ / ٢٤

(٢) ٢ / ١٣١ وقال البكري في اللآلي : الشعثمان : شعثم وشعيث ابنا عامر بن ذهل بن ثعلبة.

(٣) اللآلي ١١٢ ، والخزانة ٢ / ٢٣٥ ، والامالي ٢ / ١٢٩

(٤) ٢ / ١٢٩ ، وانظر اللآلي ١١١ / ، ونسب الجوهري وابن سيده البيت الى مهلهل ، وقال الصاغاني في التكملة : وليس البيت لمهلهل وإنما هو لأخيه عدي ، ويروى البيت : (ضربت صدرها ...).

(٥) انظر الموشح ٧٤ والشعراء ٢٥٦ ، والخزانة ٢ / ٢٣ (السلفية).

(٦) عجز بيت من قصيدة في ديوانه ٧٢٠ ، وهو في الشعراء ٢٥٦

(٧) ٤ / ١٣٩ (بولاق).