قائمة الکتاب
البحث
البحث في شرح شواهد المغني
٣٦/١٦ الصفحه ١٤٦ : ء وهمزة ساكنة. قال الجاحظ في البيان (٢) : أصله الرقة والرحمة ، فالرؤوم أرق من الرؤوف. وقوله (رئمان
أنف
الصفحه ١٩٨ : عند
أمير المؤمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء ، وإني عنه لراض. وأنشأ يقول :
رأيت رقى
الصفحه ٢٦٤ : . والتميمة : العوذة ، يعني لا تنفع الرقي والتعويذات إذا
جاءت المنية. قوله : (فالعين بعدهم). استشهد به الفارسي
الصفحه ٣٠١ : ء).
(٤) طبقات الشعراء
لابن سلام ٥٢٩ ، وعد من طبقته : عبيد الله بن قيس الرقيات ، والأحوص ، وجميل.
(٥) الاغاني
الصفحه ٤٠٥ : ء
عين أباغ : بضم
الهمزة وآخره غين معجمة ، موضع بين الكوفة والرقة ، كانت فيه وقعة للعرب ، قتل
فيها المنذر
الصفحه ٤٢١ : ، قال الشاعر
ـ ابن الرقيّات ـ :
رأقت على البيض الحسا
ن بحسنها وبهائها
عن
الصفحه ٥٧٨ : الى خمسين ، والأمرد : الذي ليس على وجهه شعر ، وأصله
من تمريد الغصن وهو تجريده عن ورقه. والعيس : جمع
الصفحه ٦٢٠ :
يصبحن إلّا
لهنّ مطّلب (٢)
هو من قصيدة
لعبيد الله بن قيس الرقيات يمدح بها عبد الملك بن مروان
الصفحه ٦٢٦ :
ينظرن شزرا
إلى من جاء عن عرض
بأوجه منكرات
الرّقّ أحرار
أقر : بضم
الهمزة والقاف
الصفحه ٦٩٨ :
وأشبهه أو
كان منه مدانيا
هي السّحر
إلّا أنّ للسّحر رقية
وإنّي لا
ألقى لنفسي
الصفحه ٧٨٥ :
هو لعبد الله
بن قيس الرقيات يرثي مصعب بن الزبير بن العوام ، وقبله :
لقد أورث
المصرين خزيا
الصفحه ٨٤١ : ء ، وكان أولاد أسماء يحولون
بينه وبين ضربها. ويقال : خبطت الشجرة إذا ضربتها بالعصا ليسقط ورقها. وتلعثم في
الصفحه ٨٩٩ :
وزرتك حتّى
لا مني كلّ صاحب
وحتّى رأى
منّي أعاديك رقّة
عليك ، ولو
لا أنت مالان
الصفحه ٩٥١ :
كخطّك في رقّ
كتابا منمنما
أذاعت به
الأرواح بعد أنيسه
شهورا
وأيّاما وحولا
الصفحه ٩٨٢ :
يصبحن إلّا
لهنّ مطلب
/ ٦٢٠ / ٣٨٦ / ابن قيس الرقيات
ولو تلتقي
أصداؤنا بعد موتنا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح شواهد المغني
