خلاف العَرض. ويقال طاوَلْت فلاناً فطُلْتُه ، إذا كنتَ أطوَلَ منه. وطال فلاناً فلانٌ ، أى إنه أطول منه. قال :

إنّ الفرزدقَ صخرةٌ ملمومةٌ

طالت فليس تنالها الأوعالا (١)

وهذا قياسٌ مطَّرد فى كلِّ ما أشبه ذلك ، فيقال للحبل الطِّوَل ؛ لطوله وامتداده. قال طرفة :

لعمرُك إنّ الموتَ ما أخطأ الفتى

لكالطِّوَل المُرخَى وثِنياهُ فى اليدِ (٢)

ويقولون : لا أكلِّمه طَوَالَ الدَّهر. ويقال جملٌ أطوَلُ ، إذا طالت شفتُه العليا. وطاولَنى فلانٌ فطُلْته ، أى كنت أطولَ منه. والطُّوَال : الطَّويل. والطِّوَال : جمع الطَّويل. وحكى بعضهم : قَلانِسُ طِيالٌ (٣) ، بالياء. وأمرٌ غير طائلٍ ، إذا لم يكن فيه غَناء. يقال ذلك فى المذكَّر والمؤنث. قال :

وقد كلَّفُونى خُطَّةً غيرَ طائلِ (٤)

وتطاولتُ فى قِيامى ، إذا مددتَ رِجليكَ لتنظر. وطوِّلْ فرسَك ، أى أرْخِ طويلتَه فى مرعاه (٥). واستطالُوا عليهم ، إذا قتلوا منهم أكثر ممَّا قتلوا.

طوط الطاء والواو والطاء كلمتان إن صحّتا. يقولون : إنّ الطَّوطَ القطْن. والطوط : الرّجل الطَّويل.

__________________

(١) البيت لسنيح بن رياح الزنجى ، كما فى اللسان (طول) وانظر حواشى الحيوان (٧ : ٢٠٥).

(٢) البيت من معلقته المشهورة.

(٣) فى اللسان : «ابن جنى : لم تقلب إلا فى بيت شاذ ، وهو قوله :

تبين لي أن القماءة فله

وأن أعزاء الرجال طيالها

(٤) أنشد هذا العجز فى اللسان (طول). والطائل يقال للذكر والأنثى.

(٥) وهذا أيضا نص الجوهرى فى الصحاح. قال أبو منصور : «ولم أسمع الطويلة بهذا المعنى من العرب ، ورأيتهم يسمونه الطول».