ضخ الضاد والخاء ليس بشىء. على أنَّهم يقولون : الضَّخّ : امتداد البَول. والمِضَخَّة: قَصَبَةٌ يرمَى بها الماء فيمتدّ.
ضد الضاد والدال كلمتان متباينتان فى القياس.
فالأولى : الضِّدّ ضِدّ الشىء. والمتضادّان : الشَّيئان لا يجوز اجتماعهما فى وقتٍ واحد ، كالليل والنَّهار.
والكلمة الأخرى الضَّدُّ ، وهو المَلْء ، بفتح الضاد ، يقال ضَدَّ القِربةَ : ملأها ، ضَدًّا.
ضر الضاد والراء ثلاثة أصول : الأوّل خلاف النَّفع ، والثانى اجتماعُ الشَّىء ، والثالث القوّة.
فالأوَّل الضَّرّ : ضدُّ النَّفْع. ويقال ضَرَّه يضُرُّه ضَرًّا. ثمَّ يحمل على هذا كلُّ ما جانَسَه أو قارَبه. فالضُّرُّ : الهُزال. والضِّرّ : تزوُّج المرأة على ضَرَّة. يقال نكحَتْ فلانةُ على ضِرّ ، أى على امرأةٍ كانت قَبْلَها. وقال الأصمعىّ : تزوّجَت المرأةُ على ضُرٍّ وضِرّ. قال : والإضرار مثلُه ، وهو رجلُ مُضِرٌّ. والضَّرَّة : اسمٌ مشتقٌّ من الضَّرِّ ، كأنَّها تضرُّ الأخرى كما تضرُّها تلك. واضطُرَّ فلانٌ إلى كذا ، من الضرورة. ويقولون فى الشِّعر «الضَّارُورة». قال ابنُ الدُّمينة :
أثيِبى أخا ضارورةٍ أشفَقَ العِدَى |
|
عليه وقَلّت فى الصديق مَعاذرُهْ (١) |
والضَّرِير : المُضارّة. وأكثر ما يُستَعمل فى الغَيْرة ؛ يقال ما أشدَّ ضريره عليها.
__________________
(١) فى الأصل : «اتتنى» ، صوابه فى اللسان (ضرر) حيث ورد البيت بدون نسبة. ولم أجد البيت فى ديوان ابن الدمينة.