* حِزَقٌ يَمانِيَةٌ لأعجمَ طِمْطِمِ (١) *

والحَزِيقة من النَّخل : الجماعة. ومن ذلك الحُزُقَّة : الرجُل القصير ، وسمِّى بذلك لتجمَّع خَلْقه. والحَزْق : شدُّ القوس بالوَتَر. والرجل المتحزِّقٍ : المتشدِّد على [ما] فى يديه بُخْلا. ويقولون : الحازق الذى ضاق عليه خُفُّه. والقياس فى الباب كله واحد.

حزك الحاء والزاء والكاف كلمةٌ واحدة أُراها من باب الإبدال وأنها ليست أصلاً. وهو الاحتزاك ، وذلك الاحتزام بالثَّوب. فإمّا أن يكون الكاف بدلَ ميمٍ ، وإمّا أن يكون الزاء بدلاً من باء وأنَّه الاحتباك. وقد ذكر الاحتباك فى بابه.

حزل الحاء والزاء واللام أصلٌ واحد ، وهو ارتفاع الشىء. يقال احْزَأَلَ ، إذا ارتفع. واحزألَّتِ الإبلُ على متن الأرض فى السَّير : ارتفعت. واحزألَ الجبلُ : ارتفع فى السَّراب.

حزم الحاء والزاء والميم أصلٌ واحد ، وهو شدُّ الشىءِ وجمعُه ، قياسٌ مطرد. فالحزم : جَودة الرأى ، وكذلك الحَزَامة ، وذلك اجتماعُه وألّا يكون مضطرِباً منتِشراً. والحزام للسَّرج من هذا. والمتحزِّم : المُتلبّب. والحُزْمَة من الحطب وغيره معروفة (٢). والحَيزُوم والحَزِيم : الصّدر ؛ لأنّه مجتَمَع عِظامه ومَشَدُّها.

__________________

(١) صدره كما فى المعلقات :

تأوى له الص النعام كما ارث

(٢) فى الأصل : «معرفة».