لعَلكِ يوما أن تَرَيْنِى كأنّما

بَنِىَّ حوالَىَّ الليُوثُ الحوارِدُ (١)

والثالث : التنحِّى والعُدول. يقال نزلَ فلانٌ حريداً ، أى متنحِّياً. وكوكب حَريد. قال جرير :

نَبْنِى على سَنَنِ العَدُوِّ بُيُوتَنَا

لا نستجير ولا نحلُ حَرِيدا (٢)

قال أبو زيد : الحريد هاهنا : المتحوِّل عن قومه. وقد حَرَدَ حُرُوداً. يقول إنَّا لا نَنْزِل فى غير قومنا من ضعف وذِلّة ؛ لقوّتنا وكثْرتنا. والمحرَّد من كل شىء : المعوَّج. وحارَدَتِ الناقة ، إذ قلَّ لبنُها ، وذلك أنَّها عَدَلَتْ عمَّا كانت عليه من الدّرّ. وكذلك حارَدَت السنة إذا قَلّ مطرها. وحَبْلٌ مُحَرَّدٌ ، إذا ضفُر فصارت له حِرفةٌ لاعوِجاجه.

حرذ الحاء والراء والذال ليس أصلا ، وليست فيه عربيةٌ صحيحة. وقد قالوا إنّ الحِرذَون دويْبَّة.

باب الحاء والزاء وما يثلثهما

حزق الحاء والزاء والقاف أصلٌ واحد ، وهو تجمُّع الشىء ومن ذلك [الحِزقُ] : الجماعات. قال عنترة :

__________________

(١) للفرزدق فى ديوانه ١٧٢ والحيوان (٣ : ٩٧) وعيون الأخبار (٤ : ١٢٢). ومعاهد التنصيص (١ : ١٠٢).

(٢) ديوان جرير ١٧٣ واللسان (حرد).