رحق الراء والحاء والقاف كلمةٌ واحدة. وهى الرَّحيق : اسمٌ من أسماء الخمر ، ويقال هى أفضَلُها.

رحل الراء والحاء واللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على مُضىٍّ فى سفَر. يقال : رَحَل يَرْحَل رِحْلَة. وجملٌ رحِيل : ذو رِحْلة (١) ، إذا كان قويًّا على الرِّحلة. والرِّحلة : الارتحال. فأمّا الرَّحْل فى قولك : هذا رَحْلُ الرّجلِ ، لِمَنزِلهِ ومأواهُ ، فهو من هذا ، لأنّ ذلك إنّما يقال فى السَّفَر لأسبابه التى إذا سافر كانت معه ، يرتحل بها وإليها عند النزول. هذا هو الأصل ، ثمَّ قيل لمأوَى الرّجل فى حَضَرِه هو رحْلُه. فأمّا قولهم لِما ابيضَّ ظَهرُه من الدوابّ : أرحَلُ ، فهو من هذا أيضاً ؛ لأنّه يُشبَّه بالدابة التى على ظهرها رِحالة. والرِّحالة : السَّرج. ويقال فى الاستعارة إن فلاناً يَرْحَلُ فُلاناً بما يكره (٢). والمُرَحَّل : ضَربٌ من بُرود اليمن ؛ وتكون عليه صُوَرُ الرِّحال. ويقال أرْحَلَت الإبلُ : سَمِنت بعد هُزالٍ فأطاقَت الرِّحْلة. والرِّحال : الطّنَافس الحِيرِيّة. قال :

* نَشَرَتْ عليه بُرودَها ورِحالَها (٣) *

والرَّاحلة : المَرْكَب من الإبل ، ذكراً كان أو أنثى. ويقال رَاحَلَ فلانٌ فلاناً إذا عاوَنَه على رِحْلته. ورَحَّله ، إذا أظْعَنَه مِن مكانه. وأرْحَلَه : أعطاه

__________________

(١) الرحلة بالضم والكسر : القوة على السير.

(٢) زاد فى المجمل : «إذا آذاه». وفى اللسان : «أى يركبه».

(٣) البيت للأعشى فى ديوانه ٢٣ واللسان (رحل ٢٩٥). وصدره :

ومصاب فادية كأن تجارها