رعز الراء والعين والزاء ليس بشىء. على انّهم يقولون : المُرَاعِزُ : المُعاتِبُ (١).
رعس الراء والعين والسين أُصَيْلٌ يدلُّ على ضَعف. قال الفرّاء : رَعَسْتُ فى المشْى ، إذا مشَيْتَ مشياً ضعيفاً ، من إعياءِ أو غيرِه. وقال بعضُهم : الارتعاس كالارتعاش والانتفاض. قال
يَبْرِى بإِرْعاسِ يَمِينِ المُؤْتَلِى |
|
خُضُمَّةَ الذِّرَاعِ هَذَّ المُخْتَلِى (٢) |
رعش الراء والعين والشين فى معنى الباب قبله من الاضطراب والارتعاد. ورجلٌ جبانٌ رَعِشٌ. وجَملٌ رَعْشَنٌ ، وذلك اهتزازُه فى سَيره. والنون زائدة.
والرَّعْشاءُ من النَّعام : السريعة.
رعص الراء والعين والصاد* فى معنى البابِ الذى قبلَه. فالرَّعْص الاضطراب. ويقال ارتعصت الحيّةُ : تلوَّت. قال :
أنَى لا أسعَى إلى داعِيَّهْ |
|
إلّا ارتعاصاً كارتعاصِ الحيَّهْ (٣) |
ويقال ارتعص الجَدْيُ ، إذا طَفَرَ من النَّشاط.
رعظ الراء والعين والظاء كلمةٌ واحدة لا يُقاس ولا يَتفرَّع. فالرُّعْظُ : مَدْخَل النَّصْل فى السَّهم. وحكى الخليل : «إنّ فلاناً لَيَكسِر عليك أرعاظَ النَّبْل» ، إذا كان يتغضّب. ويقال سهمٌ رَعِظٌ ، إذا غاب فى رُعْظِه.
__________________
(١) زاد فى القاموس : «وراعز : القبض». والكلمتان لم تردا فى اللسان.
(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه ٥٢ ـ ٥٣ واللسان (رعس). وفى اللسان : «الدارع» ، أى لابس الدرع.
(٣) للعجاج فى ديوانه ٧٢ واللسان (رعص ، دعو) والمخصص (٨ : ١١٢).