وضِخَمٍ فالإِرْزَبُّ : الرّجُل القَصِير الضَّخْم. والمِرْزَبَةُ معروفةٌ.* ورَكَبٌ إرْزَبٌ : عظيم. قال :
* إنّ لَهَا لرَكَباً إرْزَبَّا (١) *
رزح الراء والزاء والحاء أصلٌ يدلُّ على ضعْفٍ وفُتور. فيقولون رَزَح ، إذا أعيا ؛ وهى إِبلٌ مَرازيحُ ، ورَزْحَى ، ورَزَاحَى (٢). ويقولون إن أصله المِرْزَح ، وهو ما تواضَعَ من الأرض واطمأَنَّ.
وذُكر فى الباب كلامٌ آخرُ ليس من القياس المذكور ، قال الشَّيبانىّ : المِرْزِيح : الصّوت. قال :
ذَرْذا ولكن تبصَّر هَلْ تَرى ظُعُناً |
|
تُحْدَى ، لِسَاقَتِها بالدَّوِّ مِرْزيحُ (٣) |
باب الراء والسين وما يثلثهما
رسع الراء والسين والعين أصلٌ يدلُّ على فَسادٍ. يقولون الرَّسَعُ : فَساد العَين. يقال رسَّعَ الرّجلُ فهو مُرَسِّع. ويقال رسَّعَتْ أعضاؤُه ، إذا فَسَدَتْ.
رسغ الراء والسين والغين كلمةٌ واحدة ، [الرُّسْغُ] : وهو مَوْصِل الكَفِّ فى الذِّراع ، والقدم فى الساق. والرِّساغ : حبلٌ يُشَدُّ فى رسغ الحمار تم يشدُّ إلى وتد. ويقال أصاب المطر الأرضَ فرسَّغ ، وذلك إذا بلغ الماء الرسغ.
__________________
(١) البيت فى اللسان (رزب). وبعده :
كأنه جبهة ذوى حبا
(٢) ويقال أيضا رزح ، كركع ، وروازح.
(٣) البيت لزياد الملقطى ، كما فى اللسان (رزح).