* أَمامَ الخَيْل تَنْدَرِعُ اندرَاعا *
درق الدال والراء والقاف ليس هو عندى أصلاً يُقاس عليه. لكن الدَّرَقَة معروفة ، والجمع دَرَق
وأدْراق. قال رؤبة :
* لو صَفَّ أدْرَاقاً مَضَى من الدّرَقْ *
والدَّرْدَق : صِغار الإبل ، وأطفالُ الوِلْدان.
درك الدال والراء والكاف أصلٌ واحد ، وهو لُحوق الشّىء بالشىء
ووُصوله إليه. يقال أدْرَكْتُ
* الشّىءَ أُدْرِكُه إدراكاً. ويقال فرس دَرَكُ
الطريدةِ ، إذا
كانت لا تَفوتُه طريدة. ويقال أدرك
الغلامُ والجارية
، إذا بلَغَا. وتدارَكَ
القومُ : لَحِق
آخرُهم أوّلَهم. وتدارَكَ
الثَّرَيَانِ ،
إذا أدرك الثَّرَى الثانى المَطَرَ الأوّل. فأمَّا قوله تعالى : (بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي
الْآخِرَةِ) فهو من هذا ؛ لأنَّ عِلْمَهم أدركَهم فى الآخرة حين لم ينفَعْهم.
والدّرَك : القطعة من الحَبْل تُشَدُّ فى طَرَف الرّشاء إلى
عَرْقُوَة الدَّلو ؛ لئلَّا يأكلَ الماءُ الرِّشاء. وهو وإن كان لهذا فبِهِ تُدرَك الدَّلْو .
ومن ذلك الدَّرَك ، وهى منازِل أهل النار. وذلك أن الجنة [درجاتٌ ، والنَّار ] دركات. قال الله تعالى : (إِنَّ الْمُنافِقِينَ
فِي الدَّرْكِ
الْأَسْفَلِ
مِنَ النَّارِ) ، وهى منازلُهم التى يُدْرِكونها ويَلْحَقُون بها. نعوذُ بالله منها!
__________________