قد انسلَّت منه. وقال قومٌ : الخَرْط قشْر العُود ؛ وهو من ذلك. والخرُوط من الدوابّ : الذى يَجْتَذِبُ رَسَنَه من يد مُمْسِكه ويَمضِى. ويقال اخروَّط بهم السَّير ، إذا امتدَّ. والمخروط : الرجل الطَّويل الوجْه (١). واستخْرَطَ الرجل [فى (٢)] البكاء وذلك إذا ألحَّ ولجَّ فيه مستمرًّا. والخَرَط : داءٌ يصيب ضَرَع الشاة فيخرُج لبنُها متعقِّداً كأنّه قِطَع الأوتار. وهى شاةٌ مُخْرِطٌ (٣) ، فإنْ كان ذلك عادتَها فهى مِخْراط. ويقال المخاريط الحيّاتُ إذا انسلخَلتْ جلودُها. قال :

إنِّى كسانِى أبو قابُوسَ مُرْفَلَةً

كأنّها سَلْخُ أبْكارِ المخاريطِ (٤)

[و] رجلٌ خَرُوطٌ : مُتَهَوِّرٌ يركبُ رأسَه ، وهو القياس. ويقال انخَرَط علينا ، إذا انْدرَأَ بالقول السَّيِّئ. وانخَرَط جسمُ فلانٍ ، إذا دَق ، وذلك كأنّه انسلَّ من لحمه انسلالاً. ويقال خرَطْتُ الفحلَ فى الشَّول ، إذا أرسلتَه فيها.

خرع الخاء والراء والعين أصلٌ واحدٌ ، وهو يدل على الرَّخاوة ، ثم يُحْمل عليه. فالْخِرْوَع نباتٌ ليِّنٌ ؛ ومنه اشتقاق المرأة الخَرِيع ، وهى الليِّنة. وكان الأصمعى يُنكِر أن يكون الخَريعُ الفاجرةَ ، وكان يقول : هى التى تَثَنَّى من الَّلين. ويقال لمِشْفَر البعير إذا تدلَّى خَريع. قال :

خَريعَ النَّعو مضطربَ النَّواحِى

كأخلاق الغَرِيفة ذا غُضُونِ (٥)

وأخذه من عتيبة بن مرداس فى قوله :

__________________

(١) فى الأصل : «الواحد» ، صوابه من المحمل واللسان.

(٢) التكملة من اللسان والقاموس ، وهى ساقطة من الأصل والمجمل أيضا.

(٣) فى الأصل : «مخرطة» ، صوابه من المجمل واللسان.

(٤) البيت فى اللسان (رفل) ، وعجزه فى المجمل.

(٥) البيت للطرماح فى ديوانه ١٧٩ واللسان (خرع ، غرف ، نعا). وقبله :

تمر على الوراك اذا المطايا

تقابت النجاد من الوجين