أردْتَ حُواشةً وجهِلْتَ حَقَّا |
|
وآثَرْتَ الدُّعابَةَ غير راضِ (١) |
ويقال الحواشَة الاستحياء ؛ وهو من الأصل ، لأن المستحيى يتجمَّع من الشىء. والحَوْشُ : أن يأكل الإنسانُ من جوانب الطعام حتى يَنْهَكه (٢). والحائِش : جماعة النَّخْل ، ولا واحدَ له.
حوص الحاء والواو والصاد كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على ضِيق الشىء. فالحَوْص الخِياطة ؛ حُصْت الثّوبَ حَوْصاً ، وذلك أن يُجمَع بين طرَفَىْ ما يُخاط. والحَوَصُ : ضِيقُ مُؤْخِر العينين فى غَوْرها ـ ورجلٌ أحوص ـ ويقال بل الأحوص الضيّق إحدى العَينَيْن.
حوض الحاء والواو والضاد كلمةٌ واحدةٌ ، وهو الهَزْم فى الأرض. فَالحَوض حَوْض الماء. واستَحْوَضَ الماءَ : اتَّخَذ لنفسه حَوْضا ـ والمُحَوَّض ، كالحوض يُجعل للنخلة تشربُ منه. ويقال فلانٌ يُحوِّض حَوَالىْ فُلانة ، إذا كان يهواها. ويقال للرّجل المهزوم الصَّدْرِ : حوض الحِمار ؛ وهو سَبٌّ.
حوط الحاء والواو والطاء كلمةٌ واحدة ، وهو الشىء يُطِيفُ بالشىء. فالحَوْط مِن حَاطَه حَوْطاً. والحِمار يَحُوط عانَتَه : يحمعُها. وحَوَّطت حائطاً ويقال إنَ الحُوَاطَةَ (٣) حَظِيرة تتَّخذ للطعام. والحَوْطُ : شىءٌ مستدير تعلّقُه (٤) المرأةُ على جَبِينها ، مِن فِضَّة.
__________________
(١) روايته فى اللسان (حوش) :
فديت خواشة وسهلت حقا |
|
وآثرت العوائ قبر رأس |
(٢) فى الأصل : «حتى ينكهه» ، صوابه من المجمل.
(٣) فى الأصل : «الحوطة» ، صوابه من المجمل واللسان.
(٤) فى الأصل : «تعلقها».