تَرَاكِها مِنْ إبلٍ تَرَاكِها

أما تَرَى الموتَ لدى أوراكِها (١)

وتَرِكَةُ الميِّت : ما يتْرُكُه من تُراثِه. والتّريكة رَوْضةٌ (٢) يُغْفِلُها النّاسُ فلا يَرْعَوْنها. وفى الكتاب المنسوب إلى الخليل : يقال ترَكْتُ الحبْلَ شديداً ، أى جعلتُه شديداً. وما أحْسَبُ هذا من كلام الخليل.

تره التاء والراء والهاءُ كلمة ليست بأصلٍ متفرَّعٍ منه. قالوا : التُّرَّهاتُ ، والتُّرَّهُ الأباطيل من الأمور. قال رُؤبة :

وحَقَّةٍ ليستْ بقَوْلِ التُّرَّهِ (٣) *

قالوا : والواحد تُرَّهَة. قال : وجَمعَها أناسٌ على التَّرَارِيهِ. قال :

رُدُّوا بَنِى الأعْرَجِ إِبْلى مِن كَثَبْ

قَبْلَ الترارِيهِ وبُعْدِ المُطَّلَبْ (٤)

ترب التاء والراء والباء أصلان : أحدهما التراب وما يشتقّ منه ، والآخَر تساوِى الشَّيئين.

فالأول التُّراب ، وهو التَّيْربُ والتَّوْرَاب (٥). ويقال تَرِبَ الرجل إذا افتَقَر كأنّه لصِق بالتُّراب ، وأتْربَ إذا استَغْنى ، كأنَّه صار له من المال بقَدْرِ التُّراب ، والتَّرباء الأرضُ نفْسُها. ويقال ريحٌ تَرِبَةٌ إذا جاءت بالتُّراب. قال :

لا بَلْ هو الشَّوقُ مِن دارٍ تَخَوْنَهَا

مَرًّا سَحابٌ ومَرًّا بارحٌ تَرِبْ (٦)

__________________

(١) البيتان لطفيل بن بريد الحارثى ، كما فى اللسان (ترك).

(٢) فى الأصل : «التريكة من روضة» ، صوابه فى المجمل.

(٣) ديوان رؤبة ١٦٦ واللسان (تره).

(٤) البيتان فى اللسان (تره). وفى المجمل : ردوا بنى الأعراب.

(٥) يقال تيراب أيضاً وتورب ، وفيه لغات أخر فى القاموس وغيره.

(٦) البيت لذى الرمة ، سبق الكلام عليه فى (برح) ص ٢٤١.