باب التاء والحاء وما يثلثهما

تحم الأتْحمىُ ضربٌ من البُرودِ (١) :

تحت التاء والحاء والتاء كلمةٌ واحدةٌ ، تحت الشَّئِ. والتُّحُوت : الدُّونُ من النّاس وفى الحديث : «تَهْلِكُ الوُعولُ وتَظْهَر التُّحوتُ». والوُعُول : الكِبار والعِلْية.

باب التاء والخاء وما يثلثهما

تخذ التاء والخاء والذال كلمة واحدة ، تَخِذْتُ الشَّئَ واتَّخَذْته.

تخم التاء والخاء والميم كلمةٌ واحدة لا تتفرَّع. التُّخوم : أعلامُ الأرضِ وحُدودُها. وفى الحديث : «ملْعونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُوم الأرض». قال قوم : أرادَ حُدودَ الحَرَم. وقال آخرون : هو أن يدخُلَ الرّجلُ فى حُدود غَيرهِ فيجُوزَها (٢) ظُلْماً. قال :

يا بَنِىَ التُّخُومَ لا تَظْلِمُوها

إنّ ظُلْمَ التُّخُوم ذُو عُقّالِ (٣)

وأمَّا التُّخْمَة ففى بابها من كتاب الواو.

__________________

(١) فى الأصل : «السرود».

(٢) يجوزها : يملكها. وفى الأصل : «فيجوزها» تحريف ، صوابه فى المجمل. وبدله فى اللسان : «فيقتطعها».

(٣) البيت لأحيحة بن الجلاح ، كما فى اللسان (١٣ : ٤٩٠) والاقتضاب ٣٨٦. وأنشد صدره فى اللسان (تخم). ونبه فى المجمل على أن أصحاب العربية يقولون «التخوم» بالفتح ، يجعلونها مفردة.