والأصل الآخَر قولُهم للنَّاقة القليل اللَّبن هى بَكِيئَةٌ ، وبَكُؤَتْ نَبْكُؤُ بكاءةً ممدودة. وأنشد :

يُقالُ مَحْبِسُها أدْنَى لِمَرْتَعها

ولو تَعَادَى بِبَكْءٍ كلُّ مَحْلُوبِ (١)

يقول : محبسها فى دار الحِفاظ أقْرَبُ إلى أن تَجِدَ مرتعاً مُخْصِبا. قال أبو عُبيدٍ : فأما قوله صلى الله عليه وآله وسلم : «إنّا مَعْشَرَ الأنبياءِ بِكَاءٌ». فإِنَّهُمْ قليلةٌ دُمُوعُهم. وقال زَيدُ الخليل :

وقالوا عامِرٌ سارَتْ إليكم

بألْفٍ أوْ بُكاً مِنْهُ قليلِ

فقوله بُكاً نَقْصُ ، وأصله الهمْز ، من بكأت الناقةُ تَبْكَأُ (٢) ، إذا قَلَّ لبنُها. وبَكُؤت تبكُؤ أيضاً. وقال :

إنما لِقْحَتُنَا خابيةٌ		جَوْنَةٌ يتبعها بِرْزِينُها (٣)
وإذا ما بَكَأَتْ أو حارَدَتْ		فُضَّ عن جانِبِ أخْرَى طينُها

وقال الأسْعرُ الْجُعْفِىّ (٤) :

بَلْ رُبَّ عَرْجَلَةٍ أصَابُوا خَلّةً

دَأَبُوا وحارَدَ لَيْلُهُمْ حتى بَكا (٥)

قال : حارَدَ قَلَّ فيه المطَر ؛ وبَكَا ، مثلُه ، فترك الهمْز.

__________________

(١) البيت لسلامة بن جندل السعدى ، من قصيدة فى المفضليات (١ : ١٢٢).

(٢) والمصدر البكء والبكوء ، والبكاءة بالفتح وآخره هاء ، والبكاء بالضم وآخره الهمزة.

(٣) البيتان لعدى بن زيد ، كما فى اللسان (برزن). وأنشدهما فى (حرد) غير منسوبين. وفى الأصل : خائبه جونها محرف ، ويروي باطية بدل خابية.

(٤) الأسعر لقب مرثد بن أبى حمران الجعفى الشاعر. وفى الأصل : «الأشعرى» تحريف. وقصيدة البيت هى أول الأصمعيات.

(٥) روايته فى الأصمعيات : «يا رب عرجلة».