البارحة الليلة التى قبلَ لَيْلَتِك ، صفةٌ غالبةٌ لها. حتَّى صار كالاسم. وأصلها من بَرِح ، أى زال عَنْ موضعه.

قال أبو عبيدة فى* المثل : «ما أشْبَهَ اللَّيْلَةَ بالبارِحة» للشئ ينتظرُه خيراً من شئ ، فيَجئُ مِثْلَه.

قال أبو عُبيد : البِرَاح المكاشَفة ، يقال بَارَحَ بِراحاً كاشَفَ. وأحسبُ أنّ البارحَ الذى هو خلافُ السّانح مِن هذا ؛ لأنّه شئُ يبرُزُ ويَظْهر. قال الخليل : البُرُوح (١) مصدر البَارح وهو خلافُ السَّانح ، وذلك من الظِّباء والطير يُتشاءم به أو يُتَمَيَّن ، قال :

ويقول العربُ فى أمثالها : «هو كبارِحِ الأَرْوَى ، قليلاً ما يُرَى». يُضْرَبُ لمن لا يكادُ يُرَى ، أو لا يكونُ الشئُ منه إلّا فى الزَّمان مرّةً. وأصلُهُ أنّ الأرْوَى مساكِنُها الجِبالُ وقِنانُها ، فلا يكاد الناسُ يَرَوْنَهَا سانحَةً ولا بارحةً إلّا فى الدَّهرِ مرَّةً. وقد ذَكَرْنا اختلافَ الناسِ فى ذلك فى كتاب السِّين ، عند ذكرنا للسَّانح. ويقال فى قولهم : «هو كبارحِ الأرْوَى» إنّه مشئُوم من وجهين : وذلك أنّ الأروى يُتشاءَم بها حيث أتَتْ ، فإذا بَرَحَتْ كانَ أعظَمَ لشُؤْمِها والأصل الآخرُ قال أبو عُبيدٍ : يقال ما أبْرَحَ هذا الأمرَ ، أى أعجَبَه. وأنشد للأعشى :

__________________

(١) فى الأصل : «البرح».

(٢) البيتان فى اللسان (٣ : ٢٣٤).