تَوَاعَدْنَ أن لا وَعْىَ عن فَرْجِ رَاكِسٍ

فَرُحْنَ ولم يَغْضِرْنَ عن ذاك مَغْضَرَا

وما لى عنه وَعْىٌ ، أى بُدٌّ.

والْوَعَى بالتحريك : الجلبة والأصوات.

والْوَاعِيَةُ : الصارخةُ.

وغى

الْوَغَى مثلُ الْوَعَى. قال الهذَلىّ :

كَأَنَ وَغَى الخَمُوشِ بِجَانِبَيْهِ

مآتِمُ يَلْتَدِمْنَ على قَتِيلِ (١)

ومنه قيل للحرب وغًى ، لما فيها من الصَوت والجلبة.

والأَوَاغِى : مَفَاجِرُ الدِبَارِ فى المزارع.

وفى

الْوَفَاءُ : ضدُّ الغدر. يقال : وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنًى.

ووَفَى الشىءُ وُفِيًّا ، على فُعُولٍ ، أى تَمَّ وَكَثُر.

والْوَفِىُ : الْوَافِى.

وأَوْفَى على الشىء ، أى أشرف.

وعَيْرٌ مِيفَاءٌ على الإكَامِ ، إذا كان من عادته أن يُوفِىَ عليها. وقال (٢) يصف الحمار :

* عَيْرَانَ مِيفَاءَ على الرُزُونِ (٣) *

ويروى : «أَحْقَبَ مِيفَاءٍ ...». وأَوْفَاهُ حقّه ووَفَّاهُ بمعنًى ، أى أعطاه وَافِياً.

واسْتَوْفَى حقّه وتَوَفَّاهُ بمعنًى.

وتَوَفَّاهُ الله ، أى قبضَ روحه.

والْوَفَاةُ : الموتُ.

ووَافَى فلانٌ : أتَى.

وتَوَافَى القومُ : تَتَامُّوا.

وأَوْفَى : اسم رجلٍ.

وقى

اتَّقَى يَتَّقِى ، أصله اوْتَقَى على افْتَعَلَ ، فقلبت الواوُ ياءً لانكسار ما قبلها وأُبْدِلَتْ منها التاءُ وأُدْغِمَتْ ، فلمَّا كثر استعماله على لفظ

__________________

(١) قال المتنخل :

كأن وغي الخموش بجانبيه

وغى ركب أميم ذوى هياط

قال ابن برى البيت كما أوردناه. وقبله :

وماء قد وردت أميم طام

على أرجائه زجل الغطاط

(٢) حميد الأرقط.

(٣) وبعده :

حد الربيع أرن أرون

لاخطل الرجع ولا قرون

لاحق بطن بقرى سمين