غفا

أَغْفَيْتُ إغْفَاءً ، أى نمت. قال ابن السكيت : ولا تقل غَفَوْتُ.

والغَفَا مقصورٌ : ما يخرج من الطعام فيُرْمَى به كالزُوَان.

والْغَفَا أيضاً : آفةٌ تصيب النخل ، وهو شبه الغُبار يقع على البُسر فيمنعه من الإدراك والنُضج ويَمْسخُ طعمَه.

غلا

غَلَتِ القدر تَغْلِى غَلْياً وغَلَيَاناً. وأَغْلَيْتُهَا أنا. ولا يقال : غَلِيَتْ. قال أبو الأسود الدؤلى :

ولا أقول لِقِدْرِ القومِ قد غَلِيَتْ

ولا أقول لباب الدار مَغْلُوقُ

أى إنِّى فصيح لا ألحن.

وغَلَا فى الأمر يَغْلُو غُلُوًّا ، أى جاوزَ فيه الحد.

وغَلَا السعر غَلَاءً. وأغْلَى الله السعر.

وغَلَوْتُ بالسهم غَلْوًا ، إذا رميتَ به أبعدَ ما تقدر عليه.

والغَلْوَةُ : الغاية مِقدار رميةٍ. وفى المثل : «جَرْى المُذَكِّيَاتِ غِلَاءٌ».

وغَالَى باللحم ، أى اشتراه بثمن غَالٍ وقال :

نُغَالِى اللحم للأضيافِ نِيئاً

ونُرْخِصُهُ إذا نَضِجَ القُدُورُ (١)

فحذف الباء وهو يريده.

ويقال أيضا : أَغْلَى باللحم. وقال :

* كأنها دُرَّةٌ أَغْلَى التِجَارُ بها*

والْغَالِيَةُ من الطِيبِ ، يقال أوّل من سمّاها سليمان بن عبد الملك. تقول منه : تَغَلَّيْتُ بالغَالِيَةِ.

والاغْتِلَاءُ : الإسراع. وقال :

كيف تراها تَغْتَلِى يا شَرْجُ

وقد سَهَجْنَاها فطالَ السَهْجُ

وناقةٌ مِغْلَاةُ الوَهَقِ : تَغْتَلِى إذا تَوَاهَقَتْ أخفافها. قال رؤبة :

* تَنَشَّطَتْهُ كُلُّ مِغْلَاةِ الوَهَقْ (٢) *

والهاء للخَرْقِ ، وهو المفازة.

وتَغَالَى لحم الناقة ، أى ارتفَع وذهب.

قال لَبيد :

فإذا تَغَالَى لحمُها وتحسّرتْ

وتقطّعَتْ بعد الكلال خِدَامُها

__________________

(١) فى اللسان : «القَدِيرُ».

(٢) بعده :

مصورة قرؤاء هرجاب فنق