والصِّلَاءُ أيضاً : صِلَاءُ النار ، فإن فتحت الصادَ قصرت وقلت صَلَا النار.
وقوله تعالى : (وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ) ، قال ابن عباس رضى الله عنها : هى كنائس اليهود
، أى مواضع الصلوات.
صما
الصَّمَيَانُ بالتحريك : التقلُّب والوثب.
ورجل صَمَيَانٌ : شجاعٌ.
وأَصْمَيْتُ الصيدَ ، إذا رميتَه فقتلتَه وأنت تراه.
وفى الحديث : «كُلْ ما أَصْمَيْتَ ودَعْ ما أَنْمَيْتَ». وقد صَمَى الصيد يَصْمِى ، إذا مات وأنت تراه.
وأَصْمَى الفرسُ على لجامه ، إذا عضَّ عليه ومضى.
وانْصَمَى عليه ، أى انصبَّ. قال جرير :
إنِّى انْصَمَيْتُ من السماء عَلَيْكُمُ |
|
حتَّى اخْتَطَفْتُكَ يا فرزدقُ مِنْ عَلُ |
ويروى : «انْصَبَبْتُ».
صنا
إذا خرج نخلتان أو ثلاثٌ من أصل واحد فكلُّ واحدة منهنّ صِنْوٌ (١) والاثنتان صِنْوَانِ ، والجمع صِنْوانٌ برفع
النون. وفى الحديث : «عَمُّ الرجل صِنْوُ أبيه».
أبو زيد : رَكِيَّتَانِ صِنْوَانِ ، إذا تقاربتا أو نبعتا من عين واحدة.
والصُّنَىُ : حِسىٌ صغيرٌ لا يَرِدُهُ أحد ولا يُؤبَه له ، وهو تصغير صِنْوٍ. قالت ليلى الأخيلية :
أَنَابِغَ لم تَنْبَغْ ولم تَكُ أَوَّلا |
|
وكنتَ صُنَيًّا بين صُدَّيْنِ مَجْهَلا |
ويقال : هو شَقٌّ فى الجبل.
الفراء : أخذت الشىء بِصِنايَتِهِ ، إذا أخذتَه كلَّه.
صوى
أبو عمرو : الصُّوَى : الأعلام من الحجارة ، الواحدة صُوَّةٌ. وفى الحديث : «إنَّ للإسلام صُوًى ومَناراً كمنار الطريق». ومنه قيل للقبور : أَصْوَاءٌ. وكان الأصمعىّ يقول : الصُّوَى : ما غلُظ
__________________
(١) الصْنُو والصُنْوُ بالكسر والضم ، أو عامٌّ في جميع الشجر. وهما صِنْوانِ وصنْيَانِ مثلثتين.
والصَانِى : اللازم للخدمة. وتَصَنَّى وأَصْنَى : قعد عند القِدْر شَرَهاً يُكَبِّبُ ويشْوى حتّى يصيبه الصِنَاءُ ، للرماد ، ويقصَرُ. وقال الله تعالى : (صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ).