الصفحه ٢٧٤ :
الذى لا يطمئنُّ
من قَعد عليه. يقال : جئتُ على مركبٍ ذى عُدَوَاءَ ، أى ليس بمطمئنٍّ ولا مستوٍ
الصفحه ٦٩ : الهَاجِنِ» أى كبرتْ. قال : وهى بنت اللبون يُحمَل عليها فتَلقح ثم
تُنتَج وهى حِقّةٌ. قال : ولا يصلح أن يُفعل
الصفحه ٢٣٢ :
نَوْطَةٌ مُسْتَكِنَّةٌ
ولا أىُّ من
عاديتُ أَسْقَى سِقائِيا
وسَقَّيْتُهُ الما
الصفحه ٢٩٧ : .
يقال : غَذَوْتُ الصبىّ باللبن فَاغْتَذَى
، أى ربَّيته به.
ولا يقال : غَذَيْتُهُ
بالياء (١).
وغَذَا
الصفحه ٢٤٢ : .
وجاءت الخيل شَوَاحِىَ ، أى فاتحاتٍ أفواهها.
وشَحَا فُوهُ يَشْحُو ، أى انفتح ، يتعدَّى ولا يتعدى
الصفحه ٣٨٩ : جَفَانَى ومَلَّنِى
على هَنَوَاتٍ
شَأْنُهَا متتابعُ
وفى فلانٍ هَنَاتٌ ، أى
الصفحه ٣٢٤ : مجالِسُها
ولَا يمَلُّ من
النَجْوَى مُناجِيها
وأصبح فلانٌ كَرْيَانَ الغداةَ ، أى
الصفحه ٢١٢ : وفى الحديث : «إنَّهم والله تَرَاغَوْا عليه فقتَلوه». وقولهم : ما له ثَاغِيَةٌ ولا راغيةٌ ، أى ما له
الصفحه ٣٣٦ :
لُغَاتَهُمْ بفتح التاء ، وشبّهها بالتاء التى يوقف عليها بالهاء.
والنسبة إليها
لُغَوِىٌ ولا تقل لَغَوِىٌ.
لفا
الصفحه ١٥٤ : .
وقولهم : فعلتُ
ذلك من جَرَّاكَ ومن جَرَّائِكَ
، أى من أجلك ،
لغةٌ فى جَرَّاكَ بالتشديد ، ولا تقل
الصفحه ٣١٥ : فلانٍ ، أى ناحيتَه.
وكنت منه فى قَاصِيَتِهِ ، أى ناحيته.
ويقال : هلمّ أُقَاصِكَ أيّنا أبْعَدُ من
الصفحه ١٥١ :
ويروى : «اجْلَخَّا».
وفى الحديث أنّه عليه السلام : «جَخَّى
فى سجوده» ، أى
خَوَّى ومدّ ضَبْعَيْهِ
الصفحه ٣٠٠ :
غفا
أَغْفَيْتُ
إغْفَاءً ، أى نمت. قال ابن
السكيت : ولا تقل غَفَوْتُ.
والغَفَا مقصورٌ : ما يخرج
الصفحه ٢٨٨ : منها ولا سَخَرُ
فيروى بضم الواو
وفتحها وكسرها ، أى أتانى خبر من أَعلى
نجدٍ.
ويقال : عالِ
الصفحه ٥٨ : على أَمْكِنَتِهَا ، أى على مواضعها التى جعلها الله لها ، فلا تَزجُروها ولا
تلتفتوا إليها ، لأنَّها لا