بالكسر يَسْخَى سَخًى ، فهو سَخٍ مثل عَمِ ، حكاه يعقوب.
وفلان يَتَسَخَّى على أصحابه ، أى يتكلَّف السَّخَاءَ.
وأرضٌ سَخَاوِيَّةٌ : ليِّنة التُراب ، وهى منسوبة. ومكانٌ سَخَاوِىٌ.
والسَّخْوَاءُ : الأرض السهلة الواسعة ، والجمع السَّخَاوِى والسَّخَاوَى ، مثل الصَحَارِى والصَحَارَى.
سدا
السَّدْوُ : مدّ اليد نحوَ الشىء. يقال : سَدَتِ الناقة تَسْدُو ، وهو تَذَرُّعها فى المشى واتِّساع خطوها. يقال : ما أحسنَ سَدْوَ رجلَيها وأَتْوَ يدَيها. ونوقٌ سَوَادٍ.
وفلانٌ يَسْدُو سَدْوَ كذا ، أى ينحو نحْوَه.
وبُسْرٌ سَدٍ ، مثال عَمٍ ، وبُسْرَةٌ سَدِيَةٌ ، وهى السَّدَاةُ.
والسَّدَا : نَدَى الليل ، وهو حياة الزرع.
قال الكميتُ ، وجعَلَه مثلاً للجود :
|
فأنت النَدى فيما ينوبك والسَدَا |
|
إذا الخَوْدُ عَدَّتْ عُقْبَةَ القِدْرِ مالَها |
وسَدِيَتِ الأرضُ ، إذا كثُر نداها ، من السماء كان أو من الأرض ، فهى سَدِيَةٌ على فَعِلَةٍ.
والسَّدَى : المعروف من الثَوب ، وهو خلاف اللُحمة : والسَّدَاةُ مثله ، وهما سَدَيَانِ ، والجمع أَسْدِيَةٌ. تقول منه : أَسْدَيْتُ الثوبَ وأَسْتَيْتُهُ.
وأَسْدَى النخل : إذا سَدَى بُسْرُهُ.
وقد سَدِىَ البُسر بالكسر ، إذا استرخت ثَفَارِيقُهُ. وهذا بلحٌ سَدٍ ، ومنه قول الشاعر :
* يَنْحَتُّ مِنْهُنَ السَّدَى والحَصْلُ (١) *
ويقال : طلبتُ أمراً فأَسْدَيْتُهُ ، أى أصبته.
وإنْ لم تصبْه قلت : أَعْمَسْتُهُ.
والسُّدَى بالضم : المُهْمَلُ. يقال : إبلٌ سُدًى ، أى مُهْمَلَةٌ. وبعضهم يقول سَدًى بالفتح.
وأَسْدَيْتُها ، أى أهملتها.
وتَسَدَّاهُ ، أى عَلَاهُ وركِبه. قال امرؤ القيس :
|
فلَمَّا دنوتُ تَسَدَّيْتُهَا |
|
فثَوْباً نَسِيتُ (٢) وثوباً أَجُرّ |
والسَدْوُ : ركوب الرأس فى السير.
__________________
(١) قبله :
مسكم جبارها والجعل
(٢) فى اللسان : «فثوبا لَبِسْتُ».
![الصّحاح [ ج ٦ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2883_alsahah-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
