ورَضْوَى : جبلٌ بالمدينة ، والنسبة إليه رَضَوَىٌ.
رطا
الأَرْطَى : شجرٌ من شجر الرمل ، وهو أَفْعَلُ من وجهٍ وفَعْلَى من وجهٍ ؛ لأنّهم يقولون أديمٌ مَأْرُوطٌ ، إذا دُبغ بورقه. ويقولون : أديمٌ مَرْطِىٌ. وقد أَرْطَتِ الأرضُ ، إذا أخرجت الأَرْطَى ، والواحدة أَرْطَاةٌ ، ولحوق تاء التأنيث له يدلُّ على أنّ الألف ليست للتأنيث وإنّما هى للإلحاق أو بنى الاسم عليها. قال الشاعر يصف ذئباً :
لَمَّا رأى أَنْ لادَعَه ولا شِبَعْ (١) |
|
مَالَ إلى أَرْطَاةِ حِقْفٍ فاضْطَجَعْ |
ورَاطِيَةُ : اسم موضعٍ ، وكذلك أُرَاطٌ ، وهو فى شعر عمرو بن كلثوم :
ونحن الحَابِسُونَ بِذِى أُرَاطٍ |
|
تَسَفُّ الجِلَّةُ الخُورُ الدَرِيَنا |
رعى
الرِّعْىُ بالكسر : الكلأ. وبالفتح المصدر والمَرْعَى : الرِّعْىُ ، والموضع ، والمصدر.
وفى المثل : «مَرْعًى ولا كالسَعْدَانِ».
والرَّاعِى جمعه رُعَاةٌ مثل قاضٍ وقُضَاةٍ ، ورُعْيَانٌ مثل شَابٍّ وشُبَّانٍ ، ورِعَاءٍ مثل جائعٍ وجِيَاعٍ.
وفلان يَرْعَى على أبيه ، أى يَرْعَى غنمَه.
والرَّاعِى : لقب عُبيد بن الحصين النميرىّ الشاعر. قال الفراء : رجلٌ تِرْعِيَّةٌ (٢) وتُرْعِيَّةٌ ، بكسر التاء وضمها والياء مشدّدةٌ فيهما ، للذى يجيد رِعْيَةَ الإبل.
ويقال أيضاً : رجلٌ تِرْعَايَةٌ فى معنى تِرْعِيَّةٍ.
والرَّعَاوِى والرُّعَاوِى ، بفتح الراء وضمها : الإبل التى تَرْعَى حوالى القوم وديارِهم ؛ لأنّها الإبل التى يُعتَمَل عليها. قالت امرأة من العرب تعاتب زوجها :
تَمَشَّشْتَنِى حتَّى إذا ما تركتنى |
|
كنِضْوِ الرَّعَاوَى قلتَ إنّىَ ذاهبُ |
ورَاعَيْتُ الأمر : نظرتُ إلى أين يصير.
ورَاعَيْتُهُ : لاحظته. ورَاعَيْتُهُ من مُرَاعَاةِ الحقوق.
__________________
(١) قبله :
يا رب أباز من العفر صدع |
|
تقبض الذئب إليه واجتمع |
(٢) فى القاموس : ورجلٌ تَرْعِيَّةٌ مثلثةً وقد يخفّف ، وتِرْعَايَةٌ وتُرْعَايَةٌ بالضم والكسر ، وتَرْعِىٌّ بالكسر : يجيد رِعْيَةَ الإبل.