الدَبَى. وهو حينئذ يصلُح أن يُرْعَى ويؤكل.

وأرضٌ مُدْبِيَةٌ ومَدْبَاةٌ : كثيرة الدَبَى.

والدُّبَّاءُ ، على وزن المُكاَّءِ : القَرْع ؛ الواحدة دُبَّاءُةٌ. قال امرؤ القيس :

وإنْ (١) أدبرتْ قُلتَ دُبَّاءَةٌ

من الخُضْرِ مغموسةٌ فى الغُدُرْ

ابن الأعرابى : جاء فلان بَدَبَى دَبَى ، إذا جاء بمالٍ كالدَبَى فى الكَثْرة.

دجا

الدُجَى : الظلمة. يقال : دَجَا الليل يَدْجُو دُجُوًّا. وليلةٌ دَاجِيَةٌ. وكذا أَدْجَى الليلُ وتَدَجَّى.

ودَيَاجِى الليل : حنادسُه ، كأنّه جمع دَيْجَاةٍ.

قال الأصمعىّ : دَجَا الليل إنّما هو ألبسَ كلَّ شىء ، وليس هو من الظُلمة. قال : ومنه قولهم : دَجَا الإسلامُ ، أى قوِىَ وألبَس كلَّ شىء.

والدُجَى : جمع دُجْيَةٍ بالضم ، وهى قتْرة الصائد ، والظُلْمة أيضاً.

وإنّه لفى عيشٍ دَاجٍ ، كأنَّه يُراد به الخفض.

والمُدَاجَاةُ : المداراةُ. يقال : دَاجَيْتُهُ ، إذا داريتَه ؛ كأنَّك ساترتَه العداوة. قال قَعنَب ابن أمِّ صاحب :

كُلٌ يُدَاجِى على البغضاءِ صاحبه

ولن أُعَالِنَهُمْ إلّا بما علَنُوا

وذكر أبو عمرٍو أنَ المُدَاجَاةَ أيضاً المنْع بين الشدّة والإرخاء.

دحا

دَحَوْتُ الشىء دَحْوًا : بسطته. قال الله تعالى : (وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها)، أى بسطها.

ودَحَا المطرُ الحصى عن وجه الأرض.

ويقال للّاعب بالجوز : أَبْعِدِ المَدَى وادْحُهُ ، أى ارْمِهِ.

ويقال للفرس : مَرَّ يَدْحُو دَحْواً ، وذلك إذا رمى بيديه رمياً لا يرفع سُنُبكَه عن الأرض كثيراً.

ودِحْيَةُ بالكسر (٢) ، هو دِحْيَةُ بن خليفةَ الكلبىّ ، الذى كان يأتى جبريلُ النبىّ عليه السلام فى صورته ، وكان من أجمل الناس.

__________________

(١) فى اللسان : «إذا أقبلتْ».

(٢) فى القاموس جواز فتحه.