فصل الجيم
جأى
جَأَى عليه جَأْياً ، أى عضّ.
والجُؤْوَةُ ، مثال الجُعْوَةِ : لونٌ من ألوان الخيل والإبل ، وهى حُمْرَةٌ تضرب إلى السواد.
يقال : فرسٌ أَجْأَى ، والأنثى جَأْوَاءُ. وقد جَئِىَ الفرسُ يَجْأَى.
وكتيبةٌ جَأْوَاءُ بيِّنة الجَأَى ، وهى التى يعلُوها لونُ السَواد لكثرة الدُروع.
وقولهم : «أحمق لا يَجْأَى مَرْغَهُ» أى لا يَحبس لُعَابَهُ.
وسِقَاءٌ لا يَجْأَى شيئاً ، أى لا يمسكه.
والجِئَاوَةُ ، مثال الجِعَاوَةِ : وعاءُ القِدْرِ ، أو شىءٌ توضع عليه من جلدٍ أو خَصَفَةٍ ؛ وجمعها جِئاءُ ، مثل جراحةٍ وجراحٍ. هذا قول الأصمعىّ.
وكان أبو عمرو يقول : الجِيَاءُ والجِوَاءُ ، يعنى بذلك الوِعاءَ أيضاً. والأحمر مثله. وفى حديث علىٍّ عليه السلام : «لَأَنْ أَطّلِىَ بِجِوَاءِ قِدْرٍ أحبُّ إلىَّ من أن أَطَّلِىَ بالزعفران».
وأمّا الخِرْقةُ التى تُنْزَلُ بها القِدْرُ عن الأثافىّ فهى الجِعَالُ.
جبا
الجَبَا بالفتح مقصورٌ : نَثِيلَةُ البئرِ ، وهى ترابها الذى حولها تَراه من بعيد. ومنه امرأةٌ جَبْأَى على فَعْلَى ، مثال وَحْمَى ، إذا كانت قائمةَ الثَديين.
والجِبَى بالكسر مقصوراً : الماءُ المجموع فى الحوض للإبل ، وكذلك الجِبْوَةُ والجِبَاوَةُ.
قال الكسائى : جَبَيْتُ الماء فى الحوض وجَبَوْتُهُ ، أى جَمَعْتُهُ.
والجَابِيَةُ : الحوضُ الذى يُجْبَى فيه الماء للإبل. قال الأعشى :
* كَجَابِيَةِ الشيخِ العِرَاقِىّ تَفْهَقُ (١) *
والجمع الجَوَابِى : ومنه قوله تعالى : (وَجِفانٍ كَالْجَوابِ).
والجَابِيَةُ : مدينةٌ بالشأم.
وجَبَيْتُ الخَرَاجَ جِبَايَةً ، وجَبَوْتُهُ جِبَاوَةً ، ولا يهمز وأصله الهمز.
والإجباءُ : بيع الزرع قبل أن يبدوَ صلاحُه.
وفى الحديث : «مَنْ أَجْبَى فقد أَرْبَى» ، وأصله الهمز.
والتَجْبِيَةُ : أن يقوم الإنسانُ قيامَ الراكع.
__________________
(١) صدره :
تروح على آل الملحق جفنه
ويروى : «كجابية السَيْح» ، وهو الماء الجارى.
والجمع الجوابى.