مصل
المَصْلُ معروفٌ.
ومَصَلَ الأَقِطَ : عَمِلَهُ ، وهو أن تجعلهُ فى وِعَاءِ خُوصٍ أو غيره حتَّى يَقْطُرَ ماؤهُ.
والذى يسِيلُ منه المُصَالَةُ (١).
والمُصَالَةُ أيضاً : قُطَارَةُ الحُبِّ.
ومَصَلَ الجُرْحُ ، أى سَالَ منه شىءٌ يسيرٌ.
وحكى الأصمعىّ : مَصَلَتِ اسْتُهُ ، إذا قَطَرَتْ.
وأعطاهُ عَطَاءً مَاصِلاً ، أى قليلا.
وإنّه ليَحْلُبُ من الناقةِ لبناً مَاصِلاً.
وأَمْصَلَ مالَهُ ، أى أَفْسَدَهُ وصرفَهُ فيما لا خير فيه. وقال (٢) يعاتب امرأته :
|
لَعَمْرِى لقد أَمْصَلْتِ مَالِىَ كُلَّهُ |
|
وما سُسْتِ من شىءٍ فَرَبُّكِ ماحِقُهْ |
وأَمْصَلَتِ المرأة ، أى أَلْقَتْ ولدها وهو مُضْغَةٌ.
وأَمْصَلَ الراعى الغنمَ ، إذا حلبها واستوعبَ ما فيها.
وشاة مُمْصِلٌ ومِمْصَالٌ ، وهى التى يصير لبنها مُتَزَيِّلاً قبل أن يُحْقَنَ.
مطل
مَطَلْتُ الحَديدةَ أَمْطُلُهَا مَطْلاً (٣) إذا ضربتها ومَددتهَا لِتَطُولَ.
وكلُّ ممدودٍ مَمْطُولٌ ، ومنه اشتقاقُ المَطْلِ بالدَيْنِ ، وهو اللَيَّانُ به. يقال : مَطَلَهُ ومَاطَلَهُ بحقِّهِ.
والمُمَاطَلَةُ فى المُكافَحَةِ.
معل
مَعَلْتُ الشئَ مَعْلاً ، إذا اختلستَهُ.
والمَعْلُ : السرعةُ فى السير.
ومَعَلَنِى عن حاجتِى وأَمْعَلَنِى ، أى أَعْجَلَنِى.
أبو عمرو : مَعَلْت الحمارَ وغيره مَعْلاً ، وهو ممعولٌ ، إذا اسْتُلَّتْ خُصْيَتَاهُ.
ومَعَلْتُ أَمْرَكَ ، أى عَجِلْتُ به وقطعته وأفسدته.
ويقال : لا «تُمْعِلُوا رِكَابَكُمْ» أى لا تَقْطَعُوا بعضها من بعضٍ.
مغل
مَغِلَ الدابَّة بالكسر (٤) يَمْغَلُ مَغَلاً ، إذا أَكلَ الترابَ مع البَقْلِ فاشتكى بطنه. يقال :
__________________
(١) بعده.
کما تلاث ف الهناء الثملة
(٢) الكلابى.
(٣) من باب نصر. وكذلك مطله وماطله بحقه.
(٤) من باب منع وفرح.
![الصّحاح [ ج ٥ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2882_alsahah-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
