فصل الميم

مثل

مِثْلٌ : كلمة تسويةٍ. يقال : هذا مِثلُهُ ومَثَلُه كما يقال شِبْهُهُ وشَبَهُه بمعنًى.

والعرب تقول : هو مُثَيْلُ هذا ، وهم أُمَيْثَالُهُمْ ؛ يريدون أنّ المُشَبَّه به حَقِيرٌ كما أنّ هذا حَقِيرٌ.

والمَثلُ : ما يُضْرَبُ به من الأمثال.

وَمَثلُ الشىءِ أيضاً : صفَتُه.

والمِثَالُ : الفِراشُ ؛ والجمع مُثُل ، وإن شئتَ خَفَّفْتَ.

والمِثَالُ معروفٌ ، والجمع أمثلةٌ ومُثُلٌ.

ومَثَّلْتُ له كذا تمثيلا ، إذا صوّرْتَ له مِثالَه بالكتَابَةِ وغيرِها.

والتِمْثَالُ : الصُورَةُ ، والجمعُ التماثيلُ.

ومَثَلَ (١) بين يديه مُثولاً ، أى انْتَصَبَ قائماً.

ومنه قيل لِمَنارَةِ المِسْرَجَةِ : مَاثِلَةٌ.

ومَثَلَ ، أى لَطَأَ بالأرض ، وهو من الأضداد.

وقال (٢) :

* رُسُومٌ فمنها مُسْتَبِينٌ ومَاثلُ (٣) *

والمُسْتبِينُ : الأطلالُ. والماثلُ : الرُسُومُ.

ومَثَلَ به يَمثُلُ مَثْلاً ، أى نكَّلَ به. والاسم المُثْلَةُ بالضم.

ومَثَلَ بالقَتيل : جَدَعَهُ.

والمَثُلُة بفتح الميم وضم الثاء : العُقُوبَةُ ، والجمع المَثُلَاتُ.

وأَمْثَلَهُ : جعله مُثْلَةً. يقال : أَمْثَلَ السلطانُ فُلاناً ، إذا قتله قَوَداً. ويقال للحاكم : أَمْثِلْنِى.

وَأَقِصَّنى ، وأقِدْنى.

وفلانٌ أمْثلُ بنى فلانٍ ، أى أدناهم للخير.

وهؤلاء أماثلُ القومِ ، أى خيارُهم.

وقد مَثُلَ الرَجلُ بالضم مَثالةً ، أى صار فاضلا.

والمُثْلَى : تأنيثُ الأمْثلِ ، كالقُصوى تأنيث الأقْصى.

وَتمَاثلَ من عِلَّتِهِ ، أى أَقْبَلَ.

وتَمَثَّلَ بهذا البيتِ وهذا البيتَ بمعنًى.

وامتثلَ أمرَه ، أى احتَذَاهُ. قال ذو الرمة يصف الحِمْارَ والأُتُنَ :

رَبَاعٍ لَهَا مُذْ أَوْرَقَ العُودُ عِنْدَهُ

خُمَاشَاتُ ذَحْلٍ ما يُرَادُ امْتِثَالُها

مجل

مَجَلَتْ يدُهُ تَمْجُلُ مجلْا ، أى تنفَّطَتْ من العَملِ. ويقال أيضاً : مَجِلَتْ يدُه بالكسر مَجَلاً.

وأَمْجَلَ العملُ يدَه.

__________________

(١) من باب دخل.

(٢) فى نسخة زيادة «زهير»

(٣) صدره :

تحمل منها أهلها وخلت لها