بحن
بَحْنَةُ : اسم امرأة نُسِبت إليها نَخَلاتٌ كنَّ عند بيتها ، كانت تقول : هنَّ بناتى ، فقيل بنات بَحْنَةَ.
والبَحْوَنَةُ : القربة الواسعة ، والواو زائدة.
والبَحْوَنُ : العظيم البطن.
بدن
بَدَنُ الإنسان : جسَدُه. وقوله تعالى : (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ)قالوا : بجسدٍ لا روحَ فيه. قال الأخفش : وأمَّا قول من قال بدِرْعِكَ فليس بشئ.
ورجلٌ بَدَنٌ ، أى مُسِنٌّ. قال الأسود ابن يعفر :
هل لشبابٍ فَاتَ من مَطْلَبِ |
|
أمْ ما بُكَاءُ البَدَنِ الأشيبِ |
ووَعِلٌ بَدَنٌ مثله. قال الكميت يصف كلبةً :
* قد ضَمَّهَا والبَدَنَ الحِقَابُ (١) *
والبَدَنُ : الدرعُ القصيرة.
والبَدَنَةُ : ناقة أو بقرة تُنحَر بمكّة ، سمِّيت بذلك لأنَّهم كانوا يُسَمِّنُونَهَا ، والجمع بُدُنٌ بالضم مثل ثَمَرَةٍ وثُمُرٍ.
والبُدُنُ أيضاً : السِمَنُ والاكتناز ، وكذلك البُدْنُ ، مثل عُسُرٍ وعُسْرٍ. قال الراجز (٢) :
كأنّها من بُدُنٍ وإيفَارْ |
|
دَبَّتْ عليها ذَرِبَاتُ الأَنْبَارْ |
ويروى : «... من سِمَنٍ وإيغَارٍ». تقول منه : بَدَنَ الرجل بالفتح يَبْدُنُ بُدْناً ، إذا ضَخُمَ. وكذلك بَدُنَ بالضم يَبْدُنُ بَدَانَةً ، فهو بادِنٌ ، وامرأةٌ بَادِنٌ أيضا وبَدِينٌ.
وبَدَّنَ ، أى أَسَنَّ. قال حُمَيدٌ الأرقط :
وكنتُ خِفْتُ (٣) الشَيبَ والتَبْدِينا |
|
والهَمَّ مما يُذْهِلُ القَرِينَا |
وفى الحديث : «إنى قد بَدُنْتُ فلا تبادرونى بالركوع والسجود» ، أى كبِرتُ وأسنَنْتُ.
برن
البَرْنِىُ : ضربٌ من التمر. قال الراجز :
المُطْعِمَانِ اللحمَ بالعَشِجِ (٤)
__________________
(١) قبله :
قد قلت لما بدت العقاب
وبعده :
جدى لكل عامل ثواب |
|
الرأس والألرع والإهاب |
(٢) الراجز شبيب بن البرصاء.
(٣) صوابه رواية : «خِلْتُ».
(٤) قبله :
خالى عويف وابو علج