أيضا ، مثل ظريفةٍ وظِرَافٍ ، وصَبِيحَةٍ وصِبَاحٍ.
ووَسُمَ الرجل بالضم وَسَامَةً ووَسَاماً أيضاً بحذف الهاء ، مثل جَمُلَ جَمَالاً. قال الكميت :
يَتَعَرَّفْنَ حُرَّ وَجْهٍ عليه |
|
عِقْبَةُ السَرْوِ ظاهراً والوَسَامِ (١) |
وفلان مَوْسُومٌ بالخير ، وقد تَوَسَّمْتُ فيه الخير ، أى تفرَّست.
ووَاسَمْتُ فلاناً فَوَسَمْتُهُ ، إذا غلبتَه بالحسن.
واتَّسَمَ الرجل ، إذا جعل لنفسه سِمَةً يُعْرَفُ بها. وأصل التاء الواوُ.
وشم
وَشَمَ اليَدَ وشْماً ، إذا غرزها بإبرةٍ ثم ذَرّ عليها النَؤُورَ ، وهو النِّيلَجُ. والاسم أيضا الوَشْمُ ، والجمع الوِشَامُ(٢).
واسْتَوْشَمَهُ ، أى سأله أن يَشِمَهُ. وفى الحديث : «لعن الله الوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ».
ابن السكيت : ما عَصَيْته وَشْمَةً ، أى كلمةً.
وما أصابتنا العامَ وشْمَةٌ ، أى قطرةُ مطر.
ويقال بينهما وَشِيمَةٌ ، أى كلام شَرٍّ وعداوةٍ
وأَوْشَمَتِ الأرضُ : ظَهَر نباتها.
وأَوْشَمَ البرقُ : لمع لمعاً خفيفاً. قال أبو زيد : هو أوَّل البرق حين يبرق.
وأَوْشَمْتُ الشئ : نظرتُ فيه.
والوَشْمُ : بلدٌ ذو نخلٍ به قبائل من ربيعة ومضر دون اليمامة ، قريب منها. يقال له : وَشْمُ الناقةِ.
وصم
الوَصْمُ : الصدعُ فى العود من غير بينونة.
يقال : بهذه القناة وَصْمٌ.
وقد وَصَمْتُ الشئ ، إذا شددتَه بسرعة.
والوَصْمُ : العيبُ والعار. يقال : ما فى فلان وَصْمَةٌ. وقال الشاعر :
فإنْ تَكُ جَرْمٌ ذاتَ وَصْمٍ فإنّما |
|
دَلَفْنَا إلى جَرْمٍ بأَلْأَمَ من جَرْمِ |
والتَوْصِيمُ فى الجسد ، كالتكسير والفترةِ والكسلِ. وقال لبيد :
وإذا رُمْتَ رَحِيلاً فارْتَحِلْ |
|
واعْصِ ما يأمر تَوْصِيمُ الكَسَلْ |
ويقال : وَصَمَتْهُ الحُمَّى. قال الراجز (٣) :
__________________
(١) الوسام ، بالج معطوف على السرو.
وقبل البيت :
وتطيل المرزات المقاليـ |
|
ت إليه القعود قبل القيام |
(٢) وزاد فى القاموس : وُشُومٌ.
(٣) هو أبو محمد الفقعسىّ.