ويقال : صَمَامِ صَمَامِ ، أى تَصَامُّوا فى السكوت.

وصَمَّهُ بالعصا ، أى ضربَه بها. وصَمَّهُ بِحَجَرٍ.

وصَمَ صداه ، أى هلَك.

قال أبو عبيد : واشتمال الصَمَّاءِ : أن تجلِّلَ جسدَك بثوبك ، نحو شِمْلة الأعراب بأكسيتهم ، وهو أن يردّ الكساءَ من قِبَلِ يمينه على يده اليسرى وعاتقهِ الأيسر ، ثم يردَّه ثانيةً من خلفْه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيُغطّيهما جميعاً.

وذكر أبو عبيدٍ أنَّ الفقهاء يقولون : هو أن يشتمل بثوبٍ واحد ليس عليه غيره ثم يرفعَه من أحد جانبيه فيضعَه على منكبه فيبدو منه فُرجةٌ.

فإذا قلتَ : اشتملَ فلانٌ الصَمَّاءَ كأنَّك قلت اشتملَ الشِمْلة التى تعرف بهذا الاسم ، لأنّ الصَماءَ ضرب من الاشتمال.

والصِّمُ بالكسر : اسم من أسماء الأسد والداهية.

والصِّمَّةُ : الرجلُ الشُجاعُ ، والذَكَر من الحيّات ، وجمعه صِمَمٌ. ومنه سمِّى دريدُ ابن الصِّمَّةِ.

وقول جرير :

سَعَرْتُ (١) عليك الحربَ تَغْلِى قُدُورُها

فَهَلَّا غداةَ الصِّمَّتَيْنِ تُدِيمُها

أراد الصِّمَّةَ أبا دريد ، وعمَّه مالكاً : وصَمِيمُ الشئ : خالصه. يقال : هو فى صَمِيمِ قومه.

وصَمِيمُ الْحَرِّ وصَمِيمُ البرد : أشدُّه. قال خُفَافُ بن نَدْبة :

وإنْ تَكُ خَيْلِى قد أُصِيبَ صَمِيمُهَا

فعَمْداً على عينٍ تَيَمَّمْتُ مالِكَا

قال أبو عبيد : وكان صَمِيمَ خيلِه يومئذ معاويةُ أخو خَنْساء ، قتلَه دريدٌ وهاشمٌ ابنا حرملة المرِّيّان.

والصَمَّاءُ من الأرض : الغليظة.

والصَمَّانُ : موضعٌ إلى جنْب رمِل عَالِجٍ.

والصَّمْصَام والصَّمْصَامَةُ : السيفُ الصارِمُ الذى لا يَنْثنى.

والصَّمْصَامُ : اسم سيف عمرو بن معديكرب.

وقال :

خليلٌ لم أَخُنْهُ ولم يَخُنِّى

على الصَّمْصَامَةِ (٢) السيفِ السلامُ (٣)

__________________

(١) فى التكملة : الرواية «سَعَرْنا».

(٢) قال ابن برى صواب إنشاده :

على الصمصامة أم سيفى سلامي

(٣) بعده :

خليل لم أهبه من قلاد

ولكن المواهب في الكرام