هو الذى أنعَمَ نُعْمَى عَمَّتِ

على الذين أَسْلَمُوا وسَمَّتِ (١)

أى بلغت الكُلّ.

والسَامَّةُ : الخاصّةُ. يقال : كيف السَامَّةُ والعامّةُ.

والسَامَّةُ : ذات السَمِ.

وسامُ أبرصَ من كبار الوَزَغِ.

قال الأموىّ : أهل المَسَمَّةِ : الخاصّةُ والأقاربُ.

وأهل المنحاة : الذين ليسوا بأقارب.

وفلان يَسُمُ ذلك الأمر بالضم ، أى يَسبُره وينظر ما غَوْرُه.

والسَّمُومُ : الريح الحارّة ، تؤنث. يقال منه :

سُمَ يومنا فهو يومٌ مَسْمُومٌ. والجمع سَمائِمُ.

قال أبو عبيدة : السَّمُومُ بالنهار وقد تكون بالليل ، والحَرُورُ بالليل وقد تكون بالنهار.

والسَّمَامُ بالفتح : جمع سَمَامَةٍ ، وهو ضربٌ من الطير ، والناقةُ السريعةُ أيضا. عن أبى زيد.

والسَّمْسَمُ بالفتح ، هو الثَعلب.

وسَمْسَمٌ أيضا : موضعٌ. وقال (٢) :

* بسَمْسَمٍ أو عن يمين سَمْسَمِ (٣) *

ورجلٌ سَمْسَامٌ ، أى خفيفٌ سريع.

وسُمْسُمَانِىٌ بالضم مثله.

والسِّمْسِمُ ، بالكسر : حَبُّ الحَلِّ.

والسُّمْسُمَةُ : النملةُ الحمراء ؛ والجمع سَمَاسِمُ.

سنم

السَّنَامُ : واحد أَسْنِمَةِ الإبل.

وسَنَامُ الأرض : نَحْرُهَا ووسَطُها.

وأَسْنُمَةُ ، بفتح الهمزة وضم النون : أكمة معروفة بقرب طَخْفَةَ. قال بشر :

كأنَّ ظباءَ أَسْنُمَةٍ عليها

كَوَانِسَ قالِصًا عنها المَغَارُ

ونبتٌ سَنِمٌ ، أى مرتفعٌ ، وهو الذى خرجَت سَنَمَتُهُ ، وهو ما يعلو رأسَه كالسُنبُل. قال الراجز :

* والخَازَبَازِ السَّنِمَ المَجُودَا (٤) *

وبعيرٌ سَنِمٌ ، أى عظيم السَّنام.

__________________

(١) فى اللسان :

على البلاد ربناوسمت

(٢) فى نسخة زيادة «الراجز العجاج».

(٣) قبله :

يا دار سلمى يا اسلمي ثم اسلمي

(٤) قبله وبعده :

رعيتها أكرم عود عودا		الصل والصفصل واليعضيدا
والخازباز السنيم المجودا		بحيث يدعو عامر مسعودا