هو الذى أنعَمَ نُعْمَى عَمَّتِ |
|
على الذين أَسْلَمُوا وسَمَّتِ (١) |
أى بلغت الكُلّ.
والسَامَّةُ : الخاصّةُ. يقال : كيف السَامَّةُ والعامّةُ.
والسَامَّةُ : ذات السَمِ.
وسامُ أبرصَ من كبار الوَزَغِ.
قال الأموىّ : أهل المَسَمَّةِ : الخاصّةُ والأقاربُ.
وأهل المنحاة : الذين ليسوا بأقارب.
وفلان يَسُمُ ذلك الأمر بالضم ، أى يَسبُره وينظر ما غَوْرُه.
والسَّمُومُ : الريح الحارّة ، تؤنث. يقال منه :
سُمَ يومنا فهو يومٌ مَسْمُومٌ. والجمع سَمائِمُ.
قال أبو عبيدة : السَّمُومُ بالنهار وقد تكون بالليل ، والحَرُورُ بالليل وقد تكون بالنهار.
والسَّمَامُ بالفتح : جمع سَمَامَةٍ ، وهو ضربٌ من الطير ، والناقةُ السريعةُ أيضا. عن أبى زيد.
والسَّمْسَمُ بالفتح ، هو الثَعلب.
وسَمْسَمٌ أيضا : موضعٌ. وقال (٢) :
* بسَمْسَمٍ أو عن يمين سَمْسَمِ (٣) *
ورجلٌ سَمْسَامٌ ، أى خفيفٌ سريع.
وسُمْسُمَانِىٌ بالضم مثله.
والسِّمْسِمُ ، بالكسر : حَبُّ الحَلِّ.
والسُّمْسُمَةُ : النملةُ الحمراء ؛ والجمع سَمَاسِمُ.
سنم
السَّنَامُ : واحد أَسْنِمَةِ الإبل.
وسَنَامُ الأرض : نَحْرُهَا ووسَطُها.
وأَسْنُمَةُ ، بفتح الهمزة وضم النون : أكمة معروفة بقرب طَخْفَةَ. قال بشر :
كأنَّ ظباءَ أَسْنُمَةٍ عليها |
|
كَوَانِسَ قالِصًا عنها المَغَارُ |
ونبتٌ سَنِمٌ ، أى مرتفعٌ ، وهو الذى خرجَت سَنَمَتُهُ ، وهو ما يعلو رأسَه كالسُنبُل. قال الراجز :
* والخَازَبَازِ السَّنِمَ المَجُودَا (٤) *
وبعيرٌ سَنِمٌ ، أى عظيم السَّنام.
__________________
(١) فى اللسان :
على البلاد ربناوسمت
(٢) فى نسخة زيادة «الراجز العجاج».
(٣) قبله :
يا دار سلمى يا اسلمي ثم اسلمي
(٤) قبله وبعده :
رعيتها أكرم عود عودا |
|
الصل والصفصل واليعضيدا |
والخازباز السنيم المجودا |
|
بحيث يدعو عامر مسعودا |