يقال : تَرَدَّمَ الرجل ثوبَه ، أى رقّعه ، يتعدَّى ولا يتعدّى.

وأَرْدَمَتِ الحمَّى : دامتْ. يقال : وِرْدٌ مُرْدِمٌ ، وسحابٌ مُرْدِمٌ.

رذم

رَذَمَ الشئ : سال وهو ممتلئ.

وجَفْنَةٌ رَذُومٌ : كأنّها تسيل دسماً لامتلائها.

وجِفَانٌ رُذُمٌ ورَذَمٌ ، مثل عمودٍ وعُمُدٍ وعَمَدٍ ، ولا تقل رِذَمٌ.

وأَرْذَمَ على الخمسين ، أى زاد.

رزم

الرَّازِمُ من الإبل : الثابت على الأرض الذى لا يقوم من الهُزَال.

وقد رَزَمَتِ الناقة تَرْزِمُ وَتَرْزُمُ رُزُوماً ورُزَاماً بالضم : قامت من الإعياء والهُزال ولم تتحرَّكْ ، فهى رازِمٌ.

ويقال للثابت القائم على الأرض : رُزَمٌ ، مثال هُبَعٍ.

وقولُ ساعدة بن جؤيّةَ :

يَخْشَى عليهم من الأملاك نابِخَةً

من النَوَابخِ مثل الحَادِرِ الرُّزَمِ

قالوا : أراد الفيل. والحادِرُ : الغليظُ.

أبو زيد : الرَّزَمَةُ بالتحريك : صوت الناقة تُخرِجه من حَلقْها ، لا تفتح به فاها ، وذلك على ولدها حينَ ترأمه.

قال : والحَنِين أشدُّ من الرَّزَمَةِ. وفى المثل : «رَزَمَةٌ ولا دِرَّةٌ» يضرب لمن يَعِدُ ولا يفى.

وقد أَرْزَمَتِ الناقة. يقال : «لا أفعلُ ذاك ما أَرْزَمَتْ أمُّ حائلٍ».

والإِرْزَامُ أيضاً : صوتُ الرعد.

ورَزَمَةُ السِباع : أصواتها.

والرَّزِيمُ : الزئيرُ. وقال :

* لِأُسُودِهِنَّ على الطريق رَزِيمُ *

والمِرْزَمَانِ : مِرْزَمَا الشِعْرَيَيْنِ ، وهما نجمانِ أحدهما فى الشِعْرَى والآخر فى الذِراع.

وأمُ مِرْزَمٍ : الشَمَالُ. وأنشد ابنُ الأعرابىّ :

* تُقَشِّرُ أَعْلَى أنفه أُمُ مِرْزَمِ (١)

ورَزَمْتُ الشئ : جمعْتُه.

والرِّزْمَةُ : الكَارَةُ من الثياب. وقد رَزَّمْتُهَا تَرْزِيماً ، إذا شددتَها رِزَماً.

والمُرَازَمَةُ فى الأكل : الموالاةُ ، كما يُرَازِمُ الرجل بين الجراد والتمر. ورَازَمَتِ الإبل ، إذا خلطَتْ بين مَرْعَيَيْنِ. وفى الحديث : «إذا أكلتم فرَازِمُوا» ، يريد موالاة الحمد.

__________________

(١) صدره :

كأنى أراه بالحلاءة شاتيا