وجَعِمَ الرجل ، إذا لم يَشْتَه الطعامَ.
والجَعْمَاءُ من النوق : المُسِنَّةُ ؛ ولا يقال للذكَرِ أَجْعَمُ.
جعشم
الجُعْشُمُ : الرجل القصير الغليظ مع شدّة.
قال الفراء : فتح الجيم والشين فيه أفصح.
جلم
جَلَمْتُ الشئ جَلْماً (١) ، أى قطعته.
وجَلَمْتُ الجَزُورَ أَجْلمُهَا جَلْما ، إذا أخذتَ ما على عظامها من اللحم.
وأخذتُ الشئ بجَلْمَتِهِ ساكنة اللام ، إذا أخذتَه أجمع.
وهذه جَلَمَةُ الجزور بالتحريك ، أى لحمها أجمع.
وجَلَمَةُ الشاةِ : مسلوختها ، بلا حشوٍ ولا قوائم.
والجَلَمُ : الذى يُجَزُّ به. وهما جَلَمَانِ.
والجِلَامُ بالكسر. الجِدَاءُ. قال الأعشى :
|
سَوَاهِمُ جُذْعَانُها كالجِلَامِ |
|
قَدَ اقْرَحَ منها القِيَادُ النُسُورا (٢) |
جلخم
يقال : اجْلَخَمَ القومُ اجْلِخْمَاماً ؛ اجْتَمَعُوا ، ويقال استكبروا. وقال (٣) :
* نَضْرِبُ جَمْعَيْهِمْ إذا اجْلَخَمُّوا (٤) *
جلهم
الجُلْهُمَةُ بالضم ، الذى
فى حديث أبى سفيان : «ما كدتَ تأذن لى حتَّى تأذن لحجارة الجُلْهُمَتَيْنِ». قال أبو عبيد : أراد جانبى الوادى. والمعروف الجَلْهَتَانِ. قال : ولم أسمع بالجُلْهُمَةِ إلَّا فى هذا الحديث ، وما جاءت إلّا ولها أصل.
وجُلْهُمَةُ بالضم : اسمُ رجل.
جمم
جَمَ المالُ وغيرُه ، إذا كثُر.
والجَمُ : الكثير. قال تعالى : (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا).
وجَمُ : ملكٌ من الملوك الأولين (٥).
والجَمُ : ما اجتمع من ماء البئر. قال صخرٌ (٦) الهذلىّ :
__________________
(١) من باب ضرب.
(٢) فى اللسان :
قد أقرح القود منها النسورا
(٣) العجاج.
(٤) بعده :
خوادبا أهونهن الأم
(٥) ملك من ملوك الفرس القدماء. ولفظه فى الفارسية «جَمْ».
(٦) صخر الغى.
![الصّحاح [ ج ٥ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2882_alsahah-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
