أَعَلَاقَةً أُمَّ الوَلِيدِ بَعْدَ مَا

أَفْنَانُ رَأْسِكَ كالثَّغَامِ المُخْلِسِ

والثَّغِمُ : الضارِى من الكلاب.

ثكم

ثَكَمُ الطريقِ بالتحريك : وسطه. والثَكَمُ أيضاً : مصدر ثَكِمَ بالمكان بالكسر ، إذا أقامَ به.

وثَكِمْتُ الطريقَ أيْضاً ، إذا لَزِمْتَهُ.

ثلم

الثُلْمَةُ : الخلل فى الحائط وغيره. وقد ثَلَمْتُهُ أَثْلِمُهُ بالكسر ثَلْماً. يقال : فى السيف ثَلْمٌ ، وفى الإناء ثَلْمٌ ، إذا انكسر من شفَته شئ.

وثَلَمُ الوادى بالتحريك ، وهو أن يَنْثَلِمَ حرفه.

وثَلَّمْتُ الشئ فانْثَلَمَ وتَثَلِّمَ. وثَلِمَ الشىءُ بالكسر يَثْلَمُ ، فهو أَثْلَمُ بَيِّن الثَلَمِ. وثَلَّمْتُهُ أيضاً شُدِّد للكثرة.

والمُثَلَّمُ : اسمُ موضع.

ثمم

الثُمَامُ : نبتٌ ضعيفٌ له خُوصٌ أو شبيهٌ بالخوص ، وربَّما حُشِىَ به وسُدَّ به خَصَاص البيوت ، الواحدة ثُمَامَةٌ ، وبه سُمِّىَ الرجل ثُمَامَةَ.

وثَمَمْتُ الشئ أَثُمُّهُ بالضم ثَمًّا ، إذا أصلحتَه ورَمَمْته بالثُمَامِ. ومنه قيل : ثَمَمْتُ أمورى ، إذا أصلحتَها ورمَمْتَها. قال الشاعر (١).

ثَمَمْتُ حَوَائِجِى ووَذَأْتُ بِشْرًا (٢)

فبِئْسَ مُعَرَّسُ الرَكْبِ السِغَابِ

ومنه قولهم : «كُنَّا أَهْلَ ثُمِّهِ ورُمِّهِ».

وثَمَّتِ الشاةُ النبتَ بفيها ، أى قلعتْه ؛ فهى شاة ثَمُومٌ.

وثَمَمْثُ الشئ : جمعته. يقال هو يَثُمُّهُ ويَقُمُّهُ ، أى يكنسه ، ويجمع الجيِّد والردىء.

ورجلٌ مِثَمٌ ومِقَمٌّ بكسر الميم ، إذا كان كذلك. ومِثَمَّةٌ ومِقَمَّةٌ أيضاً ، الهاء للمبالغة.

وقال أعرابىٌّ : جَعْجَعَ بى الدهرُ عن ثُمِّهِ ورُمِّهِ ، أى عن قليله وكثيره.

وثَمَمْتُ يدى بالأرض ، أى مسحت بالحشيش.

وانْثَمَ عليه ، أى انْثَالَ عليه.

وانْثَمَ جسمُ فلانٍ ، أى ذاب ، مثل انْهَمَّ.

عن ابن السكيت.

والثُمَّةُ بالضم : القُبضة من الحشيش.

وقولهم : ما له ثُمٌ ولا رُمٌّ ، وما يملك ثُمًّا ولا رُمًّا ، قال ابن السكيت : فالثُمُ : قماش أَسَاقِيهِمْ وآنيتهم. والرُمُّ : مَرَمَّةُ البيت.

__________________

(١) أبو سلمة المحاربى.

(٢) فى اللسان : «عَمْرًا».