وانْهَلَّتِ السماءُ : صَبَّتْ. وانْهَلَ المطرُ انْهِلَالاً : سال بشدَّة.

وهَلَّلَ الرجل ، أى قال لا إله إلّا الله.

يقال : قد أكثرْتَ من الهَيْلَلَةِ ، أى من قول لا إله إلا الله.

والتَّهْلِيلُ : النُكوص. يقال : حَمَلَ فما هَلَّلَ ، أى فما جَبُنَ. قال كعب بن زهير :

* فما لَهُمْ عن حِيَاضِ الموت تَهْلِيلُ (١) *

والهَلَلُ : الفرَقُ. يقال : هلك فلانٌ هَلَلاً ، أى فرَقاً.

أبو زيد : الهَلَلُ أوَّل المطر. يقال : اسْتَهَلَّتِ السماءُ ، وذلك فى أوّل مطرها. ويقال : هو صوت وَقْعِهِ.

واسْتَهَلَ الصبىُّ ، أى صاحَ عند الولادة.

وأَهَلَ المُعْتَمِرُ ، إذا رفَع صوته بالتلبية. وأَهَلَ بالتَسمية على الذَبيحة. وقوله تعالى : (وَما أُهِلَ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ) أى نُودِىَ عليه بغير اسم الله. وأصلُه رفْع الصوت. قال ابن أحمر :

يُهِلُ بالفَرْقدِ رُكْبَانُها

كما يُهِلُ الراكبُ المُعْتَمِرْ

وأُهِلَ الهِلَالُ ، واسْتُهِلَ على ما لم يُسَمَّ فاعله. ويقال أيضاً : اسْتَهَلَ هو ، بمعنى تَبَيَّنَ.

ولا يقال أَهَلَ. ويقال أَهْلَلْنَا عن ليلة كذا ، ولا يقال أَهْلَلْنَاهُ فَهَلَ ، كما يقال أدخلناه فدخل ، وهو قياسه.

والهَلْهَلُ : سَمٌّ ، وهو مُعَرَّبٌ.

ويقال : ثوبٌ هَلْهَلٌ : سخيفُ النَسْجِ. وقد هَلْهَلَ النَسَّاجُ الثوبَ ، إذا أَرَقَّ نَسْجَهُ وخَفّفَه.

قال النابغة :

أتاكَ بثوبٍ هَلْهَلِ النَسْجِ كاذبٍ

ولم يأتِ بالحقِّ الذى هو ساطِعُ (٢)

ويُرْوَى «لَهْلَهٍ».

وشِعْرٌ هَلْهَلٌ ، أى رقيقٌ.

ويقال سُمِّىَ امرؤُ القيس بن ربيعة أخو كليبِ وائلٍ مُهَلْهِلاً لأنّه أوّلُ مَن أَرَقَّ الشِعرَ. ويقال : بل سُمِّىَ بقوله :

لمَّا تَوَغَّلَ فى الكُرَاعِ هَجِينُهُمْ

هَلْهَلْت أَثأَرُ مَالِكاً أو ضِئْبَلَا (٣)

ويقال : هَلْهَلْتُ أُدْرِكُه ، كما يقال كدتُ أُدْرِكُه.

والهُلَاهِلُ : الماءُ الكثير الصافى.

__________________

(١) صدره :

لا يقع الطعن إلا في نحورهم

(٢) ويروى : «ناصع».

(٣) قال ابن برى : الذى فى شعره : «لما توعر» وضئبلا ، كذا وردت ، والذى فى اللسان (صنبل ، هلل) «صِنْبلَا».