وغل
وَغَلَ الرجلُ يَغِلُ وُغُولاً ، أى دخل فى الشجر وتَوَارَى فيه. ويقال أيضاً : وَغَلَ يَغِلُ وَغْلاً ، إذا دخل على القوم فى شرابهم فشرب معهم ، من غير أن يُدْعَى إليه
والوَاغِلُ فى الشراب ، مثل الوَارِشِ فى الطعام. قال امرؤ القيس :
فاليومَ فاشرب غيرَ مُسْتَحْقِبٍ |
|
إثماً من اللهِ ولا وَاغِلِ |
أبو عمرو : الوَغْلُ أيضاً : الشرابُ الذى يشربه الوَاغِلُ. وأنشد قول عمرو بن قمئة :
إن أَكُ مِسْكِيراً فَلَا أشربُ ال |
|
وَغْلَ ولا يَسْلَمُ منى البعِيرْ |
والوَغْلُ أيضاً : النَذْلُ من الرجال. وأنشد :
وَحَاجِبٌ كَرْدَسَهُ فى الحَبلِ |
|
مِنَّا غُلَامٌ كان غيرَ وَغْلِ |
حتَّى افْتَدَى مِنَّا بِمَالِ جِبْلِ |
الفراء : يقال ما لى عن هذا الأمر وَغْلٌ ، أى بُدٌّ.
والْوَغِلُ : بكسر الغين السيئ الغذاءِ.
والإيغَالُ : السَيْرُ السريعُ والإمعانُ فيه.
قال الأعشى :
تَقْطعُ الأمعَزَ المُكوْكِبَ وَخْدًا |
|
بنَوَاجٍ سرِيعةِ الْإِيغَالِ |
وتوغَّلَ فى الأرضِ ، إذا سارَ فيها وأبعَدَ.
وقل
الوَقْلُ بالتسكين : شجرُ المُقْلِ.
وتَوَقَّلْتُ الجبلَ : علوْتُه. يقال منه : وَعِلٌ وَقِلٌ وَوَقُلٌ ، مثلُ نَدِسٍ ونَدُسٍ ، وحَذِرٍ وحَذُر.
وقد وَقَلَ بالفتح ، إذا تَوَقَّلَ فى الجبلِ ، أى تَصَعَّدَ. وفى المثل : «أَوْقَلُ من غُفْرٍ» ، وهو ولدُ الأرْوِيَّةِ.
وفَرَسٌ وَقِلٌ ، بالكسر ، إذا أحسنَ الدُخولَ بين الجبالِ.
وكل
رجُلٌ وَكَلٌ بالتحريك وَوُكَلَةٌ أيضاً مثال هُمَزَةٍ ، وتُكَلَةٌ. يقال : فلانٌ وُكلَةٌ تُكلَةٌ ، أى عاجزٌ يَكِلُ أمرَهُ إلى غيرِه ، ويَتَّكِلُ عليه. قالت امرأة (١) :
ولا تكونَنَّ كَهِلَّوْفٍ وَكَلْ (٢)
__________________
(١) هى منفوسة بنت زيد الخيل. قال ابن برى : والرجز إنما هو لزوجها قيس بن عاصم. وأما الذى قالته منفوسة فإنها قالته فى ولدها حكيم :
أشبه أخى أو أشبهن أباكا |
|
أما أبى فلن تنال ذاكا |
تقصر أن تناله يداكا
(٢) قبلة :