والمَزْحَلُ : الموضع يُزْحَلُ إليه. وقد يكون مصدراً ، يقال : إنَّ لى عنك لَمَزْحَلاً ، أى مُنْتَدَحاً.
وزُحَلُ : نجمٌ من الخُنَّسِ ، لا ينصرف ، مثل عُمَرَ.
زعل
الزَّعَلُ : النشاطُ. وقد زَعِلَ بالكسر فهو زَعِلٌ ، وأَزْعَلَهُ غيره. قال أبو ذؤيب :
|
أكلَ الجَمِيمَ وطَاوَعَتْهُ سَمْحَجٌ |
|
مثلُ القناةِ وأَزْعَلَتْهُ الأَمْرُعُ (١) |
والزَّعِلُ : المتضوِّرُ جوعاً.
زعبل
زَعْبَلٌ : اسمٌ. يقال : هَبِلَتْهُ الزَّعْبَلُ ، أى ثكلته أُمُّه الحمقاء.
والزَّعْبَلُ أيضاً : الصبىّ لا ينجع فيه الغِذَاءُ فعَظُمَ بطنُه ودَقَّ عُنُقُهُ. قال العجاج (٢) :
* سِمْطاً يُرَبِّى وُلْدَةً زَعَابِلَا (٣) *
والسِمْطُ : الفقير.
زغل
الزُّغْلَةُ بالضم : الدُفعة من البول وغيره.
تقول : أَزْغَلَتِ الناقةُ ببولها ، أى رمَتْ به وقَطَّعته زُغْلَةً زُغْلَةً.
وأَزْغَلَتِ الطعنةُ بالدم ، مثل أَوْزَغَت.
وأَزْغَلَ الطائر فرخَه ، إذا زقَّه. قال ابن أحمر وذكر القَطاةَ وفَرْخَها ، وأنَّها سَقَتْه مما شربت :
|
فَأَزْغَلَتْ فى حَلْقِهِ زُغْلَةً |
|
لم تَظْلِمُ الجِيدَ (٤) ولم تَشْفَتِرّ |
ويقال : أَزْغِلْ لى زُغْلَةً من سقائك ، أى صُبَّ لى شيئاً من لبنٍ.
والزُّغْلُولُ : الخفيفُ وهو الطِفْل أيضاً.
زفل
الْأَزْفَلَةُ : الجماعةُ ؛ يقال جاءوا بِأَزْفَلَتْهِمْ ، أى بجماعتهم. وقال :
|
إنِّى لَأَعْلَمُ ما قومٌ بِأَزْفَلَةٍ |
|
جاءُوا لأُخْبِرَ من لَيْلَى بأَكْيَاسِ |
__________________
(١) ويروى : وأسعلته أى أَنْشَطْتُهُ. والزَعَلُ : النشاطُ.
(٢) قال ابن برى : الصحيح أنه لرؤبة.
(٣) قبله :
جاءت فلاقت عنده الضابلا
وبعده :
بيني من الشجراء بيتا واغلا
قال : وسِمْطاً بدلٌ من الضآبل ، وهو جمع ضِئْبل للداهية.
(٤) فى اللسان : «لم تخطئ الجيد» وكذلك فى المخطوطات بالروايتين.
![الصّحاح [ ج ٤ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2881_alsahah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
